SELETA: VERSOS E PROSAS

Seleta: Versos e Prosas

2002 © CENTRO DE CULTURA POPULAR ENGENHEIRO BERNARDO SAYÃO.

Todos os direitos reservados aos autores.

Projeto gráfico:

Centro de Cultura Popular Engenheiro Bernardo Sayão.

Coordenação editorial:

Evangelista Mota Nascimento

João Bosco Gurgel

José Marinaldo Gonçalves de Jesus

Digitação:

Evangelista Mota Nascimento

Revisão:

Francisco da Chagas Pereira Vieira João Bosco Gurgel

Fotos:

Moacir Fernades de Sousa e acervo particular

Capa:

Concepção dos autores

Diagramação:

Ciro Almeida Pessoa

Impressão e acabamento:

Gráfica Universo Ltda

Patrocínio de publicação:

SECRETARIA MUNICIPAL DE EUCAÇÃO, CULTURA, DESPORTO E LAZER DE AÇAILÂNDIA.

PREFÁCIO

Entre tantos ilustres escritores e poetas que fazem parte do Centro de Cultura Popular

Engenheiro Bernardo Sayão, escolheram-me para prefaciar sua primeira coletânea. Aceitei, não sem

relutar internamente, mas aceitei. Vale, pois, não o tamanho do livro. "Seleta: Versos e Prosas",

uma obra onde os valores artísticos desta região somaram conhecimentos buscados e pesquisados

na sabedoria que lhes são peculiares.

Fugindo do anonimato, eles apresentam com notável sutileza, àqueles que gostam de cultura,

seus conhecimentos literários. Uma atitude devera s louvável e necessária, porque reconhecemos,

com muita clareza, nesta gente simples, valores imensuráveis que precisam ser colocados em

evidência e devidamente canalizados para o julgamento do grande público.

Sem esquecer um só dos membros do Centro que, em tempo hábil, apresentaram breve

currículo discorrendo sobre sua produção literária, cada capítulo é prenúncio de propostas subjetivas,

com base na vivência do dia-a-dia de cada um dos autores em destaque.

Assim, mostramos um trabalho que certamente vai interessar aos estudantes e professores, para

que possam lançar seus olhares sobre o fazer literário em Açailândia. Para tanto, a presente obra

serve como argamassa para a construção de um pensamento crítico em torno do que realmente se

passa na vida literária da comunidade. Não que esta se pretenda ser um mostruário de veleidades de

prosa e verso, mas, tao somente um cadinho de experimentos de um novo tempo na arte de fazer

cultura. Com este pensamento, acrescento: sagra -se a cultura, quando ela é reconhec ida nos dons de

quem as cultua..

As verdes e frutificadas palmeiras de açaí que embelezam a capa do livro é uma homenagem

que prestamos a estas árvores, de haste fina e longa, que produzem frutos miúdos, palmito e palhas. A

sua beleza e imponência trouxeram inspiração aos primeiros habitantes desta terra, que a chamaram

de Açailândia.

Evangelista Mota Nascimento

ÍNDICE

Evangelista Mota Nascimento:

Prefácio, Apresentação, Acróstico, Crítico, Cinco, Viagem, Mensagem da paz, Co nhecimentos,

Reflexão de uma filosofia religiosa e Dados biográficos (09/43).

Hélio Rodrigues Braz:

Minha terra natal, Açailândia e o projeto Carajás, A hora de mudar, Nada tenho e Se eu pudesse o que

daria a minha mãe e Dados biográficos (44/53).

João Bosco Gurgel:

O circo e o cerco, A bola, Severino bom de lábia e Dados biográficos (54/58).

Jessé Gonçalves Cutrin:

O aprendizado do primeiro amor e Dados biográficos (59/61).

José Napoleão Nunes Gomes:

O negro três carreiras, Um conto baiano, O jeito de Jeremia e Dados biográficos (62/66).

Luís Gonçalves da Costa:

A família, Leitura recomendada, Maranhão do sul, Saudade, Sua beleza, Tua voz e Dados biográficos

(67/75).

Moacir Fernando de Sousa:

Paisagem solidão, Retratando Açailândia, América, Meu universo é completo com você, Filhos do

sertão e Dados biográficos (76/85).

Evangelista Mota

Evangelista Mota Nascimento, nasceu às 14 horas do dia 27 de agosto

de 1950, na Fazenda Caxixi, Município de Tuntum, Estado do Maranhão.

Filho de Manoel Mota do Nascimento e Maria Tomás Mota.

Foi batizado na Capela Nova Alegria da Paróquia de Presidente

Dutra, Maranhão, pelo Vigário António Poeteri Tavernole (Aniceto), no dia

19 de outubro de 1950. Teve como padrinhos: Raimundo Ferreira Mota e

Viturina Ferreira Mota.

Somente aos 18 anos, pôde estudar. Precisamente, no dia 3 de marco de

1968, efetuou sua matricula na Escola Municipal, Duque de Caxias, cidade de

São Domingos do Maranhão. No dia 13 de dezembro de 1980, foi

diplomado Técnico em Contabilidade, pelo Colégio José Américo de Almeida de Açailân dia,

Maranhão.

Em 1983 prestou vestibular para Medicina na Universidade Federal do Maranhão, onde

estudou até 1985. A pedido, em 1986 foi transferido para a Univer sidade Federal do Pará, onde cursou

Medicina e Odontologia até 1989.

Em 1998 prestou vestibular para filosofia no Instituto de Ciência Filosofia e Religiosa do

Maranhão, curso que concluiu pela Faculdade Associada de Filosofia, Teologia, Ciências Humanas e

Sociais de São Paulo, em 2002.

No dia 3 de março de 1980, ingressou no magistério, onde lec iona Ciência até os dias de hoje na

rede municipal.

No dia 5 de dezembro de 1992, lançou seu primeiro livro "ENSAIO", depôs vieram

"AÇAILÂNDIA E SUA HISTÓRIA", "O IDEAL DE UM GUERREIRO", PASSADO E PRESENTE

DE UM MENINO CHORUMINGO" foi a sua última obra antes desta. No entanto, temos inúmeras

outras prontas, que na hora oportuna serão lançadas ao público.

Na sociedade também tem sua marca registrada. Foi iniciado na Maçonaria no dia 19 de abril

de 1975, onde fez carreira, chegando ao mais alto grau da Ordem, em 14 de março de 1992.

Ajudou a fundar várias Lojas Maçónicas e Capítulos Demolays é igrejas.

Atualmente é membro da Loja Maçónica União e Fraternidade Juscelino Kubitschék, de Dom

Elizeu, Pará e da Igreja Cristã Evangélica de Açailândia.

No dia 17 de dezembro de 1976, casou-se com Raimunda Ferreira do Nascimento, com quem

tem três valorosos filhos.

APRESENTAÇÃO

Felizmente, em algumas situações, o poder dos fatos se sobrepõe ao das palavras. Neste caso:

SELETA: VERSOS E PROSAS é uma obra que abre caminho para muitos escritores amadores

mostrarem seus talentos literários. É também um cartão de visitas para a cultura, onde seus autores

apresentam conteúdos com os mais variados temas, que podem interessar à todos aquele s que estão em busca

de novos conhecimentos.

O sugestivo nome do livro, foi uma unanima escolha que os membros do Centro de Cultura Popular

Engenheiro Bernardo Sayão fizeram quando firmaram convénio com os artistas de Açailândia e região, que

se enfileiraram na nossa causa (fazer cultura). Anónimos e conhecidos: escritores, poetas e contistas, de forma

simples e abranjente apresentarem neste trabalho uma coletânea de assuntos que certamente servirão de base

para alguns trabalhos literários e até mesmo para pesquisas escolares.

Para fechar com chave de ouro o nosso trabalho, citamos uma frase do poeta maranhense Ferreira

Guiar, onde ele disse que "dois e dois é igual a quatro". Essa citação abriu caminho para encerramos esta

apresentação direcionada para duas vertentes: uma horizontal e outra vertical.

- A horizontal chamamos de filhos da terra, chegou sua vez, um assunto que nem preciso defender,

mas como a democracia é sinónimo de liberdade, jamais poderiarmos deixar de lembrar que o processo

político nos dá, a liberdade de escolhermos aquele ou aquela, que apresentem melhores condições de

representar e administrar o nosso País, Estado e Município.

Tratando-se de Açailândia, alertamos que, em outubro de 2004, seu respectivo vice, e mais 15

vereadores, os quais irão representar todos nós e administrar por quatro anos esta cidade.

Já somos quase sessenta mil eleitores, o que certamente, todos gostariam de ser escolhido para tão

nobre missão, mas, isto não será possível, apenas dezesete serão eleitos, os demais t erão que esperar por

mais quatro anos.

Nestes vinte anos, os que foram escolhidos erraram mais do que acertaram, o que não foi bom. Então,

atente para este alerta, que o apóstolo João escreveu. "Disse Jesus, permanecei em fnim, e eu permanecerei

em vós. Como não pode o ramo produzir fruto por si mesmo, se não permanecer na videira, assim nem vós

o podeis dar se pão permanecerdes em mim. Eu sou a videira, vós os ramos. Quem permanecer em mim, e

eu, nele, esse dá muito fruto porque sem rnim nada podeis fazer" .

Refletindo sobre isso, vimos na ótica horizontal do processo político que, em 2004, devemos atentar

bem para aqueles que vamos eleger para nos representar e administrar bem o nosso município. Como tal, vejo

nas várias categorias profissionais dos filhos da terra, uma opção para 2004.

Os escritores; professores; pedagogos; dentistas; médicos; farmacêuticos; advogados; enge nheiros;

administradores; empresários, comerciantes, em fim, técnicos conhecidos e anónimos que nasceram neste

lugare também os que vieram para ficar, estão atualmente servindo só para eleger forasteiros e pagar

impostos.

Após o enfoque de cada item, o livro ainda apresenta dados biográficos de cada um dos seus autores.

Por fim, antecipadamente, agradecemos a todos aqueles que participara m deste trabalho através de

incentivo ou colaboração na sua publicação.

Evangelista Mota Nascimento

ACRÓSTICO

Evangelista Mota

Em versos eu escrevo,

Vendo e observando:

Assim levo a minha vida,

Nunca os outros julgando.

Ganho elogios e amizades,

Enquanto assim eu vivo feliz;

Luto, e vou ganhando amigos,

Isso é muito bom para mim.

Sigo a vida deste modo,

Trabalhando e trovando,

Ao meu Deus eu agradeço.

Me sentindo tão alegre,

Obrigado meu Senhor;

Teus cuidados são grandiosos

A mim, meu bom Pastor.

Nestas horas tão difíceis,

Ando nos meus pensamentos

Só querendo me expandir.

Crio, não sei de onde,

Inspiração sempre me vem.

Minhas falhas eu conserto,

Estando sempre trabalhando.

Na procura da perfeição,

Tomo minha pena na mão,

Onde sinto mais prazer em viver.

CRÍTICO

Evangelista Mota

Orando ou rezando a meu Deus,

Peço clemência para toda esta gente

Dessa maneira não tem quem aguente

Viver tão amargamente;

Para mim é um grande castigo

Ser traído por quem julgava ser amigo.

Que criticam todos por besteira,

Não há mesmo quem aguente

Ouvir as suas asneiras

Reclamam eles da casa que vivem,

Haja em nós paciência

Para ouvir suas bobagens.

Quando se juntam, é só reclamação;

Nada de bom vem depois

Se põem dos outros a falar,

Isto parece ser um grande abuso

Para poder suportar tantos absurdos

Temos que nos fazer de surdos.

Falam eles dos chefes.

Das instituições e das administrações

Porém, nada de solução eles têm

Não poupam nem mesmo o criador,

Gosto para isso todo crítico tem;

Dessa maneira, não escapa ninguém.

Vou deixar no anonimato,

Não vou dizer quem os sois,

Pois seria eu ingrato

Falar dessa gente não é segredo,

Descrevê-la com todas as letras,

Critico sem desviar do texto.

CINCO

Evangelista Mota

De poesia pouco entendo

Mas cambaleando nas palavras

Sempre criei alguns poemas,

Alinhados ou desconsertados

As rimas que travamos são reais.

Cinco é um número confuso,

Não forma par e nem raiz

Apesar de ser coluna do meio

Este foi o número de colunas

Que escolhemos para essa obra.

Mostrarem suas habilidades

Literárias e culturais,

Pensando, assim iniciei

Com um editorial, prefaciei,

Apresentação, dedicatória.

Acróstico, crítico, cinco, viagem

Mensagem da paz, conhecimento,

Reflexão espiritual e encerramos

Com dados vitae e literários

Tudo imaginado e pensado.

Alguns extrapolaram

Outros nada fizeram

Mas nada de mais,

Todos tiveram oportunidade

Só não fizeram porque não quiseram.

Assim iniciamos nossa

História pelejando

Com os companheiros.

Vamos fazer deste Centro

Uma academia de letras.

VIAGEM

Evangelista Mota

Quis Deus Criador do Universo

Que uma viagem eu fizesse

Nos vários lugares que quisesse,

Essa eu vou escrever em forma de versos,

O que fizemos de verdade, no lugar onde

O meu cordão umbilical enterrado.

Puxando pela cabeça,

Espanei as prateleiras da memória

Tomei nas mãos uma caneta

Para em versos, escrever toda história

Da viagem que fiz no sertão.

Tomada a decisão, só restava a criação,

Pois a determinação, estava pronta,

Faltava ação, olhei para o alto dizendo:

Oh! Deus Onipotente e Onipresente,

Dá-me sabedoria e inspiração, para que,

Em versos, eu escreva esta história.

Dele recebi orientação

Com determinação realizei

O que estava programado há trinta anos:

Uma viagem ao sertão;

Como foi projetado aconteceu em

Julho de mil novecentos noventa e oito.

Ao pino do sol saímos, em direção

Da terra berço da minha família

Foi uma inesquecível viagem.

Porque tudo foi agendado

Quando lá cheguei, ficamos assustados

Pois tudo estava desmoronado.

O casarão do meu tempo de criança

Era só escombro dentro do mato;

Não tinha aquele zelo, com bonança,

Estradas, sempre, as sugerem na cobrança

Dos governos e dirigente daquela gente

Pois somente a pedra estava como sinal.

Sentado sobre aquela pedra,

Meditando o passado fiquei.

Muitas coisas, neste momento,

Me veio à mente e relembrei:

Dos coelhos que olhei ao meu redor,

Recordei-me também do cemitério.

Da chapadinha que também visit ei,

Onde orei'pelas almas trabalhadoras,

E velei pelos que ali estavam sepultados

Naquela chapada, de túmulos dos meus

Parentes que não têm mais uma cruz,

Como sinal só o cruzeiro e um túmulo.

Lembrei-me da caça e da pesca,

Que era orientada por meu pai,

Atividade essa, que comecei

Quando ainda era muito infantil,

Apenas com dez anos de idade

Com papai naquele lugar eu caçava.

Nos baixões e na pedra d'água

Fiz belas caçadas de gato do mato

Até onça pintada tive oportunidade,

Matei, macaco, guariba, caititu e jacu,

Juriti, canção, nambu e uru

Nos caminhos daquele rincão.

Caçava em outros setores diferentes,

Com armas, munições e uma cadela,

Íamos aos lugares distantes

Nas serras, e espigões era atração

Das que ainda me lembro Agendamos:

bico fino e boqueirão.

Quando em casa chegava,

Era bem recebido e abençoado

Especialmente quando trazia caça

E mel, por isso me sentia remunerado

Para mergulhar nas frias e cristalinas

Águas do riacho que banhávamos.

Os pássaros que a gente pegava,

Iam todos ao fogo, a assar,

Ou, então, jogados nas panelas,

E ali eram cozidos;

Serviam de alimentos,

Naquela crise de fome.

Carne de boi, lá não se comia;

Só caça, arroz, milho e feijão,

Ou então ficavam fracos homens,

Com minha cachorra "faceira"

Minha espingarda "derriba"!

Só respeitava as coisas de Deus.

Que são fenómenos que vêm, de riba

Para errar uma certeira pontaria,

Bem no gogó da guariba, uma malvadeza

Que natureza criou e o homem

Este animal feroz acabou na pior

Traição de sua verdadeira ignorância.

Foi ali que vim ao mundo,

Junto com meus irmãos,

Para dar o meu recado, O que faço com atenção,

Como exemplo familiar, Nascido naquele rincão.

Naquele pedaço de chão,

Os conselhos de minha mãe,

Do meu pai e dos velhos irmãos,

Com experiência contida recebia

Instruções de toda aquela gente

Sofredora, mas de bom coração.

Leitores prestem atenção no texto,

Deste coração que não tranca,

Pensamentos sensatos e benevolentes,

São como árvores seguras pelo vento

Assim me despedia daquele sertão,

Que de tudo aprendia amar um pouco.

Foi lá que, fisicamente,

Aprendia falar e trabalhar no pesado,

O que me orgulho em ser sertanejo

Mesmo não tendo tido a oportunidade

De batalhador pela educação,

Na minha época de criança.

Sei que fui ingrato, do meu sertão saí,

Mas tinha que estudar bastante,

Em outros lugares o que me fez

Hoje ser professor e escritor

Que ensina com convicção todas

As minhas trovas e poesias.

Hoje estão felizes, pacas,

Por retornado ao meu querido sertão

A terra, berço onde me deu condição;

De viver e recordar o que tinha deixado

Naquele lugar será sempre, aplicação,

Para essa atividade de conta em versos.

Uma história real que fizemos

No sertão que brinquei no meu

Tempo de criança com arapucas

Debaixo das impucas, onde guardava

As cevas dentro das cumbucas, estas

Eram as minhas maiores astúcias.

Que aprontava com meu irmão:

Ana, António, Maria, Analice,

Raimundo, Ana Rita, Josimar,

Orismar, Viturina e Vicência,

Cuja gente vivem com harmonia

Na maior sabedoria da sua freguesia.

Aqui eu finalizo essa narração

Para não aborrecer a você

Fico muito agradecido pela atenção

Quem não gostou reclame

Sem a intenção de também fazer

Uma viagem no seu querido sertão.

MENSAGEM DA PAZ

Conta-nos a História

Sagrada No livro de São

Mateus, O nascimento de Jesus Cristo,

O grande rei dos Judeus,

O Messias prometido

Por nosso bondoso Deus.

Maria já desposada,

Era José seu marido.

Antes de se conhecerem,

Sentiu-se ter concebido.

Ela ficou perturbada

E José bem constrangido.

Porém sendo homem justo,

Não quis então difamá-la.

Mesmo sabendo que nunca

Poderia amá-la.

Pensando secretamente,

Resolveu repudiá-la.

Com isso no pensamento

Em sonho lhe apareceu,

Um anjo que Deus mandou.

E o mesmo lhe convenceu

A receber sua mulher

Contando o que aconteceu.

Maria foi concebida,

Vai dar um filho pra luz,

O qual salvará o seu povo

Do Satanás que persegue.

Quando a criança nascer,

Porás o seu nome Jesus.

Quando despertou do sonho

Fez como o Anjo mandou.

Foi buscar sua Mulher,

Porém nada lhe contou

A respeito da mensagem

Que o Anjo lhe revelou.

José respeitou

Maria Até nascer a criança,

O mensageiro da Paz,

Do amor e da bonança,

O qual trouxe à humanidade

Justiça e muita esperança.

Alegrai-vos meus Irmãos

Nasceu Jesus em Belém,

Magos seguindo uma estrela

Vieram de muito além

Para adorar Jesus Cristo

Na velha Jerusalém.

Chegaram diante dele

Ajoelharam-se no chão.

Adoraram o Rei Menino

Sentindo grande emoção,

Porque sabiam que ele

Era Deus feito cristão.

Mais uma vez alegrai-vos,

Vamos em busca da luz,

Caminhando com o Rei Jesus

Ver Ele pregar a palavra da salvação

Condenar o pecado e nossas falhas

Com a mensagem do amor e da paz.

Levamos para toda essa gente

Um presente e amor no coração,

Respeito e carinho é nossa veneração

Ao Deus que dá a salvação

A todos que se arrependem dos pecadores

Assim é o que imaginamos.

Pensamos no Deus menino

Dele pedimos que nos proteja do mal

Oh meus irmãos, saudamo-nos

Antes que morramos no pecado

Pois a salvação a todos pertence

Na glória e coração do Senhor Jesus.

Leitor amigo, veja que a palavra

É uma mensagem, é também,

Uma poesia, uma história e uma narração

Que fazemos na intimidade

Verdades que estão na Bíblia Sagrada

O livro mensageiro da Paz.

CONHECIMENTOS

Evangelista Mota

Quando partimos no vigor dos anos,

A vida pela estrada florescente,

Às esperanças vão conosco à frente

E vão ficando atrás os desenganos.

Rindo e cantando aqui chegamos,

Marchando, escrevendo estes conhecimentos.

No nosso caminho, cheguei

Aos novos conhecimentos

De repente fomos desfazendo ilusões,

Matando enganos e aprendendo,

Ciência, História, Geografia e Literatura

O contrário dos meus tempos de criança.

Ou mesmo de rapaz, tive desengano

Que um dia eu podia regozijar

Com vocês esta esperança de saber

Como começou, desenvolveu Açailândia

Terra, berço de forasteiro como eu

Que em ti tive muitas tristes proezas.

Vasculhando as prateleiras da memória,

Sentimos logo a cabeça balançando,

Na mão uma caneta e na mesa o papel.

Era o começo da imaginação de como

Narra em verso uma história real

Que aconteceu de verdade neste lugar.

Foi difícil, tomar a decisão,

Mas eítava tomada.

Pedi sabedoria a Deus

E do povo informações para narrar

Com toda sinceridade uma história

Um povo, um lugar e uma cidade.

Terra de gente distinta e hospitaleira

Apesar de miscigenadas, solidárias

Pobres e ricos, coronéis e fazendeiros

É Açailândia, o, lugar do qual vou falar.

São generosas, em quem se pode confiar

Quase todo estranho é quem mora lá.

Não sou um poeta, mas tenho satisfação

De escrever essas rimas que trazem recordações,

Onde falamos das descobertas e povoações

Apesar de ser uma história recente,

Só em falar de como começou o lugar, dá receio

Que antes era tudo, mato fechado.

Antes dos bravos bandeirantes chegarem,

Nas margens do riacho que deu nome o lugar

Os historiadores disseram que não havia meio

Quem conseguiu entrar primeiro foram: Alberto,

Cocranum, Cutia, Ezequias, Francisco, Garapa,

Gonçalo, Jorge, João, Jacamim e Luís.

Também foram primeiros: Moacir,

Miron, Manoel Baixinho, Massa Bruta,

Manoel Grande, Negrão, Paulistão,

Pedro, Porfírio, Raposão,

Severino E Zé Balela. Essa turma de desbravadores

Eram realmente, homens de verdade.

Disseram eles que em dezenove de julho

De mil novecentos cinquenta e oito

Da água do riacho eles beberam

Encheram os cantis e tomaram banho

Dando em seguida o nome de Açailândia

Uma justa homenagem eles fizeram.

A hoje terra da madeira e do boi gordo,

Porém naquela época era dos açaizais

Uma palmeira de aste longa e fina

Que havia com abundância na região

No entanto, o homem, este, ser predador

Em nome do progresso as extinguiram.

No comando havia Bernardo

Sayão Um guerreiro de verdade e determinação

Tanto que morreu debaixo da árvore

Quando aqui ainda era mata fechada

Bem ali no salão da Rodobrás, a empresa

Que construía e controlava a estrada.

Isso com certeza posso contar,

Pois com a equipe de Sayão conto u,

Povo corajoso que fazia aventura,

Passando por dentro daquela mata,

Eram destemidos, não tinham medo de nada

Deram aos riachos achados nomes.

Uma história que ficou gravada com raça,

Lá rasgando a mata um campo de pouso,

E decolagem também eles f izeram,

Para os pilotos jogarem mantimentos,

Na sua beira levantaram acampamento

De pau-a-pique, folhas e cipó titica.

Assim eram os barracos de verdade

Onde se abrigavam no descanso da noite.

Cobra, onça e outros animais ferozes,

Creio que eram muitos em toda floresta.

Fogueiras e armadilhas faziam à noite,

Eles metiam ao redor de seus casebres.

Depois de Sayão muitas veredas ter feito,

Outros forasteiros chegaram neste lugar.

A pé, cavalo, jumento e carro de boi

Na beira da estrada fincavam o s barracos

Casas e roçados para da terra retirarem

O alimento da sua família e dos animais.

No riacho uns grandes bueiros fizeram

O que causou muita destruição.

Todos os Açaizais do seu leito morreram,

A água ficou poluída, foi um castigo

Para o ambiente que se descaracterizava

Com rapidez, o riacho e o lugar também.

Um desastre para natureza que Deus fez.

Tudo isso e muito mais, causou epidemias

Malária, hepatite e outras doenças

Que matou muita gente

Outros retornaram às suas terras natais.

Mas teve aqueles que ficaram para aventurar a sorte.

Mesmo assim, a notícia logo correu

Que as terras da região eram férteis

Bem localizadas e clima agradáve l

Madeira e terras havia em abundância,

Caça também tinha para todos os gostos,

Um campo isolado, mas aconchegante.

Aconteceu por ali passar seu João,

Que ficou entusiasmado olhando a mata

Então murmurou: isso aqui é um barato.

Do engenheiro da obra pediu serviço,

Com sarrafo de madeira e latas ele,

Na beira do riacho, um barraco construiu.

Quem não conhecia queria identificar

Ele falava, eu gosto mesmo é de caçada,

O que conseguiu dos chefes a confiança

E material para construir seu barraco

Com retalhos e pedaços de madeira

Palha de coco, ele construiu sua casa.

Do lado um pouco de terra af orou,

Foi logo situado e começou a criar.

Senhor Mariquinha Oliveira, Com

Dona Maria Divina se casou,

Dezesseis foram os seus filhos

Homens e mulheres trabalhadores.

Chegaram ali cearenses e também paraibanos

Baianos, mineiros, capixabas,

Americanos, coreanos e libaneses,

Era gente de todas as bandas,

Até ucranianos para este lugar vieram

Trabalhar com os maranhenses.

Miscigenação formou marcas:

Oliveira, Mota, Primo, Rodrigues,

Lima, Batista, Ferreira, Sousa, Araújo,

Melo Barbosa, Bandeira, Paiva,

Mourão, Gomes, Costa,

Nascimentos, Andrade... Enfim, muitas nações.

Muito cura praticou na nossa gente.

Quando alguém adoecia Maria servia

De doutora, doente que ela despachasse

Em vez de procurar médico melhor,

Era fazer oração e mandar encomendar

O caixão, orar ou rezar, não importa.

Quando ela deixou de atender,

O povo todo chorou se lastimando.

O mundo se acabou neste lugar,

Não temos mais a mãe enfermeira.

Quem vai cuidar dos nossos enfermos?

Mas pra tudo tem um jeito, pode crer.

Lá o vem o progresso e médicos também

Para cuidar dos doentes, que Dona Maria

Não pode mais tratar das enfermidades

Consultando todos e fazendo medicação

Em todo povo que precisa de tratamento

Mesmo assim, muitos já foram pra glória.

Mas as coisas são assim mesmo

Já dizia o velho ditado

Um mais um pode ser dois

Mas tiquinho não é bocado

Toda dor é esquecida

E pão comido, não é lembrado.

Pois vivia lá na em uma fazenda

Se era dele, isto eu não sei

Apenas fui informado, que de lá ele veio

Para Açailândia, trazendo sua família.

Terra que escolheu para trabalhar e morar

Por isto aqui ficou residindo até hoje.

Naquela fazenda que ele tinha pra lá,

Recebeu o apelido de "Mariquinha",

Um nome comum no sertão maranhense,

Tripeça volante para serviço de cozinha,

De uma gente valente pra trabalhar,

Qualquer serviço do roçado ou engenho.

Naquela fazenda havia um povoado,

Chamado Ipiranga, terra de massapé

Mas lá João deixou seus parentes

Pra procurar emprego na Rodobrás,

Uma empresa do Governo Federal

Que construía nesta região a estrada Belém-Brasília.

Mariquinha, homem batalhador,

Procurava em Açailândia, serviço,

Onde ficou interessado e fichado,

Trabalhador braçal do acampamento

Pra morar num barraco à ali mesmo fez

Quando chegou, disposto para trabalhar .

Também chegou Robert Jhonson,

Um brasileiro, que veio da Flórida

Com a missão Evangélica Americana

Numa área de terra bem localizada,

Uma colónia de agricultores instalou,

Eram trabalhadores e comerciantes.

Como tudo em Açailândia crescia:

Eles montaram armazéns, escolas,

Serrarias, olarias e enfermarias

Tinham lojas de especiarias, armarinhos,

Calçados e variedades e mercadoria

Até água mineral tinham de verdade.

A família Primo que de Caxias chegou,

Logo tomou conta da evangelização,

Durante o dia trabalhava na agricultura,

E à noite pregava a palavra do Senhor.

Para protestantes e católicos ele falava

Na maior fraternidade e sem maldade.

Crescer em Açailândia todos tinham vontade

E cada um trabalhando com a mesma fé,

Aumentaram os plantios e a pecuária

Para garantir a educação das crianças,

Contrataram Midiane Celestino;

Para a saúde, a enfermeira Maria Martens.

Juntos construíram templos religiosos:

Presbiteriana, São Raimundo, Gonçalves Dias,

Foram as primeiras obras do ensin o

Da palavra e da educação que tivemos

Três belas construções que ainda resistem,

A feira pública também instalaram.

Eram imponentes aqueles galpões,

Causava admiração a quem chegava,

Porque foram cobertos com cavacos,

Na feira que a comunidade desenvolveu,

Do Zé Miúdo e Manoel Januário

Recebeu patrocínio para melhoria.

No local, hoje tem praça e Farol do Saber,

Um ponto turístico, uma área de lazer,

Para os idosos e também jovens

Apesar do barulho que os carros fazem

Diuturnamente na estrada a o lado,

Levando e trazendo progresso.

Com o crescimento do povoado tudo mudou,

A amizade das famílias acabou,

Pistoleiros para Açailândia vieram,

Eles se desentenderam pela cobiça da terra,

Houve triste cena, muitos morreram,

Outros deixaram a roça pela cidade.

Mariquinha quando aqui chegou,

Quase tudo era mato fechado,

O pai de Maria Rita a primeira criatura

Que nasceu nesta cidade,

Filha de dona Maria Divina, a primeira

Mulher a chegar nesta terra de Deus.

Peço a nosso Pai Eterno, Senhor da Cruz

Que abençoe Maria Rita a filha do casal:

Maria Divina e João Mariquinha,

Pois todos já estão na glória de Jesus,

Deus mande a divina luz para todos

Os que já se foram e para os que ficaram.

Já falamos em João Mariquinha,

Que fez habitação no povoado

Do vereador Manoel Januário,

Autor do projeto de encanação,

Do Sampaio, idealizador da emancipação,

Lembramos agora de Maria Enfermeira.

Uma moça generosa e conhecedora

Da medicina, ela entende e ajuda a gente

Sem especulá-la, atendia bem.

Não faz acepção, nem rejeitava ninguém.

Dotado por natureza e muito estudou.

Com os livros de medicina e similares.

Outros retornaram às terras de origem,

Garimpos e pra capital educar os filhos,

Mas como nem tudo é perpétuo, os que

Ficaram chamaram a atenção empresarial,

Que trouxeram muitas indústrias,

Colégios, hospitais e profissionais.

Em mil novecentos e setenta e quatro,

Chegou Raimundo Telefre Sampaio,

Um homem político por convicção.

Este juntou-se com moradores da região,

Para fazer melhoria da situação,

E também a emancipação de Açailândia.

Até que enfim terminou aquela mágoa de fel,

O Senhor Raimundo Sampaio

Trouxe-nos esperança de mudança.

O vereador Januário com ele se aliou

E fez projeto da água e energia elétrica,

Que não tardou a sua aprovação.

Passaram-me informações de fato,

Projetos e planos de trabalho,

Mas um importante detalhe,

Faltou talvez por engano

Não me falaram quem foi

Os pais do senhor Mariquinha.

Muito cura praticou na nossa gente.

Quando alguém adoecia Maria servia

De doutora, doente que ela despachasse

Em vez de procurar médico melhor,

Era fazer oração e mandar encomendar

O caixão, orar ou rezar, não importa.

Quando ela deixou de atender,

O povo todo chorou se lastimando.

O mundo se acabou neste lugar,

Não temos mais a mãe enfermeira.

Quem vai cuidar dos nossos enfermos?

Mas pra tudo tem um jeito, pode crer.

Lá o vem o progresso e médicos também

Para cuidar dos doentes, que Dona Maria

Não pode mais tratar das enfermidades

Consultando todos e fazendo med icação

Em todo povo que precisa de tratamento

Mesmo assim, muitos já foram pra glória.

Mas as coisas são assim mesmo

Já dizia o velho ditado

Um mais um pode ser dois

Mas tiquinho não é bocado

Toda dor é esquecida

E pão comido, não é lembrado.

Falamos um pouco de Maria Enfermeira

Que é mãe e amiga de muitos da cidade.

Pra todos que precisassem,

Ela estendia a mão gentil e solidária

Tem um bom coração na hora precisa

Seus lábios têm um sorriso de amor.

Falar bem dessa pessoa é preciso,

Pois suas obras de bondade e caridade

São inesgotáveis, mas agora

Vamos falar dos políticos que tivemos,

Nas suas palavras vontade de Açailândia

Se fez em município de verdade.

Retornando a história de Sampaio

Que dizia esta cidade vai administrar

E não demorou seu plano concretizar.

Ele lutou contra tudo e contra todos,

Para o progresso chegar, o quanto ante possível?

Não sei o que aconteceu, tudo foi vão.

Sampaio tinha amigos deputados,

Resolver problema bastava um recado

Se aliou aos Caldas que ajudou fazer

O projeto de emancipação da cidade.

Quando se elegeu vereador pelo povoado

De Açailândia, distrito de Imperatriz.

A quem este lugar pertencia.

Um vereador de norrau no Tribunal,

Das suas autoridades solicitar a imediata

Autorização para realizar o ple biscito.

Emancipando Açailândia de Imperatriz

Um fato que aconteceu em dezembro.

De mil novecentos e oitenta,

Pois já estava mais que na hora

Do povo votar e ser emancipado.

O que passou com facilidade

Naquele quatorze de dezembro,

Noventa nove por cento votaram o favor.

Porém, formar o governo vai lhe falar

A verdade, houve tanto puxa e encolhe,

Antes de realizar a nomeação do

Administrador para Açailândia, pra

Deixar de tanto zunzunzum o governo

Estadual João Castelo interveio.

E nomeou Nélcio Pereira

Duarte, Interventor da cidade, foi comentado

Sobre sua capacidade de administrar

Mas demorou habilidade, até o fim do

Mandato construiu e elegeu

Sampaio Prefeito do Município de Açailândia.

Uma campanha bastante disputada,

Pois antes de Açailândia se tornar

Independente de Imperatriz já havia

Politicagem, a campanha, era ardente

Aqui também, não poderia ser diferente,

Muitos tinham interesse de representá -la.

Quatro foram os candidatos majoritários,

E quarenta e oito ao legislativo d os quais

Treze se elegeram e tomaram posse.

Na época da política ali tudo era normal:

Fazer politicagem até que era legal

De pessoas inocentes serem cabos eleitorais.

Sampaio e seus correligionários

Saíram a pé, de animal e de carro de boi

Às ruas conquistarem os eleitores indecisos.

Nas casas visitadas mostravam o projeto

De governo e os votos pediam sem parar,

Até chegar o dia das eleições.

Os outros formavam caravanas

De empresários e fazendeiros,

Comícios vultosos eram realizados.

O povo aplaudia os seus preferidos

Enfim foi chegando o dia da eleição

E da votação e do pleito se realizar.

Nestas alturas o povo já tinha escolhido

Quem ele desejava administrar a cidade

Pois, no fim nada mais poderia ser feito

A votação estava encerrada, só f altava

A proclamação dos resultados

Que aconteceu, três, dias depois.

É chegado o dia do resultado

Ser anunciado, para prefeito da cidade.

Raimundo Sampaio foi escolhido

Por ter mostrado melhor programa

E campanha o que por certo conquistou

Maior parte da população com isso.

No dia primeiro do ano seguinte

Foi a posse dos eleitos, prefeito e vereadores

Para um mandato de seis anos juraram

Defender a Constituição, a Lei Orgânica

O povo e as instituições do município,

Mas não foi o que aconteceu.

Corrupção e improbidade administrativa

Todos cometeram, mas só o prefeito

Foi do seu mandato afastado na metade

Da administração, no seu lugar tomou

Posse o vice Raimundo Pimentel Filho

Que apenas terminou o mandato.

Deve ser gostoso e uma honra, afinal

Ser prefeito de uma cidade como essa

Terra que acolhe gente de toda parte

Porém, todos os que já

Sentaram na cadeira de prefeito e

Vereadores decepcionara os eleitores.

Quinze de novembro foi a data que o

Tribunal Eleitoral do Maranhão

Escolheu para realizar a eleição.

Naquela data todos os eleitores iriam votar

E os candidatos tentar conquistar os

Eleitores indecisos na fila de votação.

A cidade está crescendo em população

E nos problemas sociais também,

Falta urbanização e plano diretor

Somente a parte central tem calçamento

O restante das ruas estão no chão

Não existe segurança e nem educação.

As secretarias estão com problemas

Os servidores ganhando mal

Os delinquentes criando problemas,

Os comerciantes desanimados,

As indústrias fechando e o povo ficando

Sem trabalho e opção de vida.

Para os que têm fé, rezam e oram

Outros desesperados fazem promessas

E usam amuletos do santo padroeiro.

Com esperança de que o próximo

Seja melhor e resolva os problemas

Mas até agora ainda não foi possível.

Como homem confiante em Deus,

Estou contente em ver muita gente

Cantando melodias de paz nas igrejas,

Uma demonstração que é ordeira

Para os que têm fé, rezam e oram

Outros desesperados fazem promessas

E usam amuletos do santo padroeiro.

Com esperança de que o próximo

Seja melhor e resolva os problemas

Mas até agora ainda não foi possível.

Como homem confiante em Deus,

Estou contente em ver muita gente

Cantando melodias de paz nas igrejas,

Uma demonstração que é ordeira

Só o santo padroeiro é festejado

Que espelha fama dos seus devotos.

Esse é o povo a que me refiro

Sem falar em autoridades evangélicas.

Uma gente que lê e interpreta

A palavra de Cristo contida na Bíblia,

Um livro de sabedoria e ensino

Que todo cristão deve adotar como guia.

A verdade que Deus nos ensinou.

Muita coisa ainda tenho a contar

Da cidade e do município de Açailândia

Mas por aqui eu finalizo essa narração

Para não aborrecer quem não gosta

De ler a sua própria história.

Mesmo assim fico muito agradecid o

A quem não gostou das colocações

Ou citações que fizemos neste trabalho.

Carinhosamente de todos peço sugestão

De como continuar narrando

Conhecimentos de uma história viva.

REFLEXÃO DE UMA FILOSOFIA RELIGIOSA

Evangelista Mota

Essa é uma introdução histórica que devemos refletir no lar, na escola ou onde estivermos,

pois é assunto que norteia os princípios da religião, da existência de um Deus eterno, imutável,

onisciente, onipotente, onipresente, justo, santo, sábio, bom, perfeito, o começo de tod a verdade, da

lei, da justiça, da ordem, da beleza e do bem.

Muitos filósofos, demonstram dúvidas quanto à existência de Deus, isto porque a ciência só

pode provar aquilo que é visto ou tocado. No entanto, não afirmam: Deus não existe!

Aprofundando um pouco mais os estudos neste assunto, verifica -se que a Súmula, Teológica

Universal (Bíblia Sagrada), prova claramente que Deus é um Espírito, Onisciente, Onipotente e

Onipresente, a origem de tudo que no mundo há. Sendo Deus um Espírito, não foi e nem será vis to

ou tocado materialmente por pecador, porém a nossa fé, através dos princípios religiosos cristãos,

que firmam a existência de um ser supremo como indiscutível. Mas, os devedores insolventes

(ateus) gostariam que, todos os seus credores não existissem. A ssim é o pecador que não quer

deixar o pecado. Este pode até negar a existência de Deus. Por isso, quando se dá para alguém

provas da existência de Deus, não se deve esquecer que a maior força a vencer não é a dos

argumentos dos ateus, e sim provar biblicamente que Deus existe em espírito e em verdade. De

igual modo, os professores, por obrigação, têm que ensinar a seus alunos e provar a eles que sem o

conhecimento a vida torna-se muito mais difícil em todos os seguimentos que haveremos de traba -

lhar. Por estas e outras razões é que escrevemos este trabalho, que certamente um dia servirá para

muitos de nossos leitores, fazerem uma reflexão espiritual do ensino religioso na escola pública.

Tomando como base a Bíblia Sagrada e algumas experiências pessoais, pr oduzimos este

pequeno resumo, que explica de maneira clara em si mesmo e não em relação a nós. Isto porque

está evidente que o predicado está incluído no sujeito (DEUS), que só será evidente para os que

realmente conhecem o que significam o sujeito e o pr edicado. Esses podem afirmar que Deus

Existe, porque ele é evidente em si mesmo, já que Deus é o próprio sujeito de quem estamos

falando. Para os incertos, fica um tanto difícil mostrar o predicado para eles, porque nem tudo que

se demonstra é evidente, exemplo disso é a fé (que é a certeza de coisas que se esperam e convicção

de fatos que não se vêem.

Por exemplo, confiança no que Deus falou. Deste modo, a fé pressupõe o conhecimento

natural, assim como a graça pressupõe a natureza e a perfeição pressupõe o que é perfectível. Se

alguém não conhece ou não gosta de ler a Bíblia, pode não entender a demonstração filosófica da

existência de Deus, no entanto, pode aceitar a existência dele pela fé. Estas e outras referências

bíblicas afirmam que a existência de Deus é uma verdade semelhante a razão.

Através de muitas provas ,a ciência tem demonstrado, que as coisas mudam constantemente

de movimento e forma aqui na terra: acidentalmente, casualmente, naturalmente, substancialmente e

qualitativamente. Assuntos, est es que merecem questionamentos. Porém, é pouco provável que a

ciência comente a respeito do Ato e Verbo em potência (Deus).

Mudança acidentalmente, pode ser explicada através de um objeto em cha ma, (ferro, por

exemplo) quando, aquecido muda de cor e feiçã o imediatamente.

Casualmente é um pouco mais complexa, mas é possível que a evolução da própria natureza

faça que algo aconteça anterior ao seu efeito. Para uma coisa ser causa de si mesma terá de ser

anterior a si mesma.

Atualmente, é um fenômeno de mudança, que pode ser demonstrada através do crescimento

das plantas, da mudança do tempo, do envelhecimento das pesso as, e assim sucessivamente.

Substancialmente, pode ser exemplificada assim: madeira no seu estado natural é um

elemento qualquer dependendo de sua textura, no entanto, ao ser transformada em carvão vira

elemento de combustão química.

Qualitativamente é facilmente representado através da água em ebulição, veja que este

processo faz com que a água diminua de volume rapidamente pelo efeito da evapo ração e assim

sucessivamente.

O fenômeno: Ato e Verbo em Potência Passiva é Deus demonstrando mundo que não é

possível a passagem de potência para uma perfeição qualquer que está em Ato. Na Bíblia está

escrito: "No princípio era o Verbo, e o Verbo estava c om Deus, e o Verbo era Deus". João 1:1. No

livro de Hebreus 7:3, Paulo escreveu que o Universo não teve princípio e não terá fim. Porém, a

ciência diz que, a origem do universo veio de uma grande explosão, teoria de (Big Bang), uma

entropia que a filosofia e a ciência, até hoje ainda não encontrou resposta convincente.

Frei Leonardo Boff, a firma hereticamente no seu livro "Teologia da Liberta ção", que Deus

é um processo de fusão, de encontro, de comunhão entre distintas palavras da vida e amor cristão. E

acrescenta: "sou dez vezes mais ateu que você, desse Deus velho, barbudo lá em cima. Até que seria

bom a gente se livrar dele". Essa teoria demonstra, tanto marcismo e como materialismo, pois

negam que haja um Deus criador do universo, por isto se vêem na obrigação de transferir para a

matéria, as qualidades de causas primeira afirmando, que ela é infinita e onipotente, o que provam

ser a natureza, coisas que podem existir ou não, uns que se reprodu zem e outros que se destroem,

por isto são chamados de contigentes, os quais se distinguem na sua existência, o que deixa claro,

Ato para ele é distinto da potência.

Tendo escrito, o apóstolo Paulo na Epístola aos Romanos 1.19. "Porquanto, o que de Deus

se pode conhecer, é manifesto entre eles, porque Deus lhes m anifestou . Moisés também escreveu

no livro de Gênesis algo mais ou menos assim: Tudo que Deus criou viu que era bom e contemplou

o que havia feito.

Pois bem, se cada parcela foi dita apenas boa por Deus, como se pode dizer que Deus não é

Ato em Potência? Isso é questionamento para teólogo das ciências religiosas, como não tenho essa

especialidade, vamos a outros assuntos.

Nascimento de Jesus Cristo. Diz a Bíblia Sagrada que, estando Maria, sua mãe, desposada

com José, antes de se juntarem, ela achou ter concebido do Espírito Santo, que de acordo com o

plano de Deus, na páscoa eles foram para Belém de Nazaré. Lá foram rejeitados e em uma humilde

estrebaria Jesus nasceu. Ali mesmo foi venerado e admirado por muitos.

Sendo Herodes, Rei da Judéia naquela époc a, Ele ordenou aos seus soldados que matassem

todas as crianças de até dois anos de idade do seu reinado. Com isso o Anjo Gabriel, foi enviado por

Deus para em Espírito, orientar José e Maria a fugirem da cidade.

Não encontramos registros, mas imagino que adolescência e juventude de Jesus foram como

quaisquer outras crianças, convivendo com seus pais. No entanto seus pais sabiam que ele era o

Messias, o Filho de Deus. Porque está escrito, aos 12 anos ele passou três dias fora do convívio dos

seus pais (José e Maria), ao retornar encontrou-os aflitos, mas, sabiamente disse: eu estava na casa

do meu Pai.

Com respeito ao seu Ministério, a Bíblia Sagrada, afirma que Jesus Cristo começou a pregar

o Evangelho quando ele tinha em torno de trinta anos, logo após ter sido Batizado por João Batista,

nas águas do Rio Jordão. Em seguida, Jejuou quarenta dias e quarenta noites no Deserto, onde foi

tentado por Satanás e, logo a seguir iniciou publicamente seu Ministério.

Igreja Primitiva. A Bíblia afirma que após a morte d e Cristo, Ele apareceu aos seus

apóstolos arrebanhando-os e estimulando-os a permanecerem em Jerusalém até que do alto fosse

revestidos de poder, o que prova o princípio da organização da sua Igreja. Atos, 1:4.

Ao completar cinqüenta dias após a morte de Cristo deu-se o primeiro passo na obra

Evangelística, com a pregação do Apóstolo Pedro. Atos, 2:14 a 36. Como resultado daquela

pregação três mil almas foram convertidas. Atos, 2:41. Estas e outra referência bíblicas, provam o

nascimento da Igreja e início das pregações do Evangélico que ensina os caminhos da salvação do

pecado.

Alguns escritores dizem que a igreja foi edificada sobre Pedro, Mas Pedro disse em Atos

4:11, que Jesus Cristo é a Pedra Angular.

O Apóstolo João, em visão, também testemunhou a cheg ada da Igreja nas nações celestiais,

para a comemoração das Bodas. Ao penetrar nos úmbrios celestiais, houve uma verdadeira

proclamação de júbilo feita pelos habitantes do céu, em home nagem à noiva (Igreja de Cristo). Foi

entoado um maravilhoso hino que b em expressa o contentamento que havia entre os santos

celestiais. O hino tinha a seguinte letra: "Alegremo -nos, exultemos e demo-lhe a glória, porque são

chegadas as bodas do Cordeiro, cuja esposa a si mesma já se ataviou". Apocalipse, 19:7.

Com o mesmo gesto de adoração, os remidos no Senhor louvaram o Cordeiro de Deus,

entoando cântico, dizendo:

"Digno és de tomar o livro e de abrir -lhe os selos, porque foste morto e com o teu sangue

compraste para Deus os que procedem de toda tribo, língua, povo e nação ! e para nosso Deus os

constituíste reino e sacerdotes; e reinarão sobre a terra. " Apocalipse 5:9 -10.

De forma resumida mostramos algo de suma importância que está contido no Antigo Novo

Testamento, os santos que juntos perante o Trono do Cordeiro, in tegram m culto em que tomam

parte, os fiéis adormecidos, que ressuscitaram, e os vivos nue serão transformados em Igreja

Glorificada. Senhores leitores, lembrem-se também de que antes da I areja de Cristo ser glorificada,

os povos já serviam a Deus, porém de maneira contraria a sua vontade, mas sua sabedoria revelou a

tribo de Judá, a usarem corretamente a sua palavra. A prática religiosa que desagrada Deus é secular

e que se perdura até os dias de hoje. Entre tantas, desobediências e obediências do passado e do

presente, cita-se o seguinte: No início da humanidade, Deus solicitou sacrifício. Determinou que

Caín e Abel prestassem culto ao Senhor. Abel prestou seu culto de acordo com a palavra de Deus e

ele aceitou. Caín prestou ao seu modo e Deus não aceitou .

Nos dias de hoje, muitos também prestam cultos a Deus abalizado na Bíblia Sagrada,

reverenciando um único Deus. Outros reverenciam a Deus de acordo sua fé, usando nome de Santos

e Santas, fazem promessas, adoram imagens de esculturas... Que segundo a Bíb lia Sagrada essa

prática é contra à vontade de Deus.

Quando Jesus Cristo estava sendo interrogado por Tomé Ele disse "Eu sou o caminho, e a

verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim". João, 14:6.

Mas foi e será assim em todo mundo, muitos contin uam duvidando da existência de Deus,

do seu poder e por isto prestam culto de acordo a sua fé e não de acordo a vontade do nosso Senhor,

que certamente é mais uma desobediência a palavra de Deus. Prova disso está nos Apocalipses de

João, onde ele prevê que haverá grande tribulação, horrores, sofrimento quando estiver próximo o

arrebatamento da igreja de Cristo. Ocasião em que todos os homens e mulheres, mortos, ou vivos,

comparecerão ao Tribunal para serem julgados segundo as suas obras espirituais.

Dogmas religiosos. Entre tantos, o paganismo que é um termo usado pela Igreja Católica

Apostólica Romana, as pessoas que não são batizadas.

Judaísmo. Essa denominação é atribuída a religião do povo Judeu. O judaísmo familiar, vem

desde Abrão, mais ou menos 2000 a nos a. C.

Já o judaísmo religioso surgiu após Judá, filho de Jacó, ter se tornado Reino da Judéia, daí

cm diante todos os descendentes de Israel passaram a ser chamados de Judeus, que gerou os

Levitas, Manaceitas, Bejamitas e assim sucessivamente. Em cuja tribo Deus escolheu para Maria e

José para gerarem o Messias "Jesus Cristo". Foi também na tribo de Israel, que Jesus Cristo

escolheu os seus 12 apóstolos: André, Bartolomeu, Felipe, João, Judas Eucariotes, Judas Tadeu,

Mateus, Simão, Tiago filho de Zébede u, Tiago filho Alfeu e Tomé. Estas e outras razões, tornou os

judeus uma nação e numa religião que mais se destacou na política e na ciência.

Mais ou menos no ano 1600 a. C. Deus chamou no Monte Sinai a tribo de Judá e dentro

daqueles Israelitas Ele escolheu um Levita de nome Moisés, deu sua palavra por escrito (Tabus da

Leia). Escolheu também a cidade de Jerusalém como a capital do Reino de Judá, onde instalou seu

altar, para os que os homens cultuasse a Deus.

Não encontramos registros, mas certamente foi daquela época que os Judeus I começaram a

organizar-se em religião, o que hoje chamamos de Judaísmo.

Cristianismo. É Deus procurando o homem pecador para si. Por isto podemos I afirmar que

o cristianismo nasceu no coração de Deus, e os homens não I compree nderam, com isto

entitularam-na religião, que nos dias atuais identifica I muitos seguimentos religiosos.

Em I Coríntios 10:32, Paulo escreveu: "Não vos torneis causa de tropeço nem I para judeus,

nem para gentios, nem tão pouco para a igreja de Deus".

Conta também, a história religiosa, que após a morte de Jesus, os seus I apóstolos deram

continuidade à pregação da sua palavra, cujo período ficou I conhecido como Apostolismo, que se

firmou até o ano cem, época em que morreu I João, o último apóstolo de Cri sto.

Após a morte de João, o imperador Romano decretou que o Cristianismo era I dali para

frente a religião oficial do seu Império. No entanto, entende -se que, religião j é o caminho para o

homem pecador chegar até Deus, que é a mesma coisa de selar, ] rel igar, aproximar-se do nosso

Senhor Jesus Cristo. Sendo a Igreja de Cristo formada I pelo povo que prega culto a Deus, um local

que chamamos de Templo Sagrado, I onde o povo de Deus presta culto e adoração a Ele.

Pecado. Essa transgressão de preceito religi oso, é classificado pelos historiadores de: Pecado

capital, mortal, original, venial e terrível, que no todo são grandes faltas, erros; culpas, vícios,

maldades, crueldades, penas, lástimas, tristezas, etc.

Veja também, o que está escrito a este respeito n a primeira Epístola de Tiago, versículo

quinze. "Então, a cobiça, depois da haver concebida, dá à luz o pecado; e o pecado, uma vez

consumado, gera a morte".

Papa. Não há referências Bíblicas a este respeito, apenas os historiadores I dizem que, no

ano 601, foi eleito o primeiro, Papa, porém, a Igreja Católica Apostólica i Romana, insiste que, o

Apóstolo Pedro foi o Io Papa. Sabe -se também, que foi no ano 700 que o Papa proibiu por decreto o

casamento dos sacerdotes. Em 702, ordenou que os sacerdotes se divorciassem de suas esposas,

criando a lei do Celibato.

Denominações religiosas. Surgiram em conseqüência das perseguições que 1 os

imperadores faziam aos convertidos em Cristo Jesus, assim como os ensinamentos I que os

dirigentes da Igreja Católica Apostólica Romana pregavam aos seus seguidores, que de acordo

muitos iam de encontro a Bíblia Sagrada, uma palavra do pró prio Jesus e dos profetas que Ele

determinou a escrevê-la.

A história das denominações religiosas, registra que no século XII, Pedro Valdo , que era

advogado e evangélico, por causa das perseguições do Imperior Romano, Ele e sua família, teveram

que se mudar de Paris, para os Montes Alpinos da França. Lá ele fundou uma congregação

evangélica, que era chamada pelos seus seguidores de Igreja Va ldence, a primeira denominação

religiosa que se conhece na história das denominações religiosa.

A segunda denominação surgiu no século XVI. Naquela época, o Monge Martinho Lutero,

um Alemão que tinha a sua doutrina religiosa direcionada pela Bíblia Sagrada , no entanto, obedecia

ordem dos seus superiores, os quais lacraram alguns capítulos da sua escritura, mas, aos 15 anos

depois de ordenado padre, ele não resistiu a proibição do seu Bispo e quebrou o lacre da sua Bíblia,

onde estava escrito, que o casament o é uma coisa sagrada para todos, o que o Clero proibia e proibe

até os dias de hoje, para os sacerdotes (Padres, Bispos, Papa e Freiras). Estas e outras proibições

levaram a Martinho Lutero a escrever na porta da Igreja que se congregava, 95 teses para qu e o

Papa respondesse à luz da Bíblia.

Como naquela época, a intolerância e a vaidade do poder predominavam no Império

Romano, o Papa em vez de responder os questionamentos bíblicos de Martinho Lutero, determinou

que os seus soldados o prendessem e o matass em. Aquela, intolerância papal fez com que os

convertidos em Cristo se rebelassem contra a Igreja Católica Apostólica Romana e fundassem uma

outra denominação religiosa à qual chamaram de Igreja Luterana. Portanto, a segunda denominação

religiosa que se tem conhecimento na história.

No início do século III, o Império Romano, determinou às Igrejas controladas pelo estado,

que eliminassem todas as imagens de animais que seus fiéis ad oravam e fizessem das mesmas,

imagens de pessoas e colocassem nos Templos par a serem consagradas pelos Bispos como santos

ou santas, o que causou constrangimento aos convertidos.

Segundo os historiadores, isso aconteceu no dia primeiro de novembro dos primeiros anos

do século III, da era cristã. Razões aquelas, que levaram o dia p rimeiro de novembro a ser chamada

de dia de todos os santos.

Os fragmentos históricos do século III apontam também, que o Império Romano fechou acordo com

os seus seguidores, para que todas as imagens fossem colocadas nos Templos onde os fieis

cultuavam, em suas orações, a Senhor Jesus.

Como os convertidos não concordaram com aquela determinação, o Imperador determinou

que fossem presos todos os crentes e queimadas as suas bíblias. Como houve resistência, muitos

morreram, o maior massacre que já se oviu fal ar na história das religiões, cujo genocídio aconteceu

no dia dois de novembro dos primeiros anos do século III. Daí em diante, a data ficou sendo

chamada de dia de finados, que é venerada por muitos, em todo mundo até os dias de hoje:

Cultos, Orações, Missas, visitas aos cemitérios, acendimentos de velas, tornou -se

obrigatório para muitos no dia dois de novembro de cada ano.

Paixão de Cristo. Seis dias antes da Páscoa, Jesus Cristo chega a Betânia para passar algum

tempo com seus amigos, Maria, Marta e Láz aro.

Na véspada de uma sexta-feira, Maria, num gesto de humildade, ungiu, os pés de Jesus com

um precioso, perfume. Aquela atitude carinhosa indica o mor e a devoção que Maria tinha por Ele e

sua disposição em servi-lo.

No Sábado, o Senhor passou todo o tempo com seus amigos, como era | costume daquela

época nos dias de repouso.

No primeiro dia da semana, no domingos Jesus entrou em Jerusalém montado num

Jumentinho, cumprindo-se, assim, uma antiga profecia. A multidão saudava, gritando "Hosana!",

atribuíam-lhe, desta forma, um título messiânico, como enviado do Senhor, o Rei de Israel. Cuja

história está escrita em: João 12.12.

Na segunda-feira, Ele voltou ao Templo-e encontrou o átrio dos gentios cheio de

mercadorias e cambistas que levavam vantagem na troc a de moeda judia por "moedas pagãs". Jesus

expulsou-os do templo e virou suas mesas. Mateus 21.10.

Na terça-feira Jesus escapa em Jerusalém, Monte das Oliveiras, das ciladas teológicas que

foram armadas pelos sacerdotes. Lá ,Ele ensinou e advertiu aos seus ouvintes, por meio de

parábolas contra os fariseus. Predisse a destruição do grande templo de Herodes, e falou aos seus

discípulos acerca dos acontecimentos futuros, inclusive sua segunda vinda. Mateus 21.23,24;

Na quarta-feira, dois dias da Páscoa e da f esta dos pães, os principais os sacedortes e os

escribras procaravam prender Jesus, uma traição que estava armada para prendê -la e matá-lo.

Na quinta-feira, em um aposento de primeiro andar, Jesus preparou a si mesmo e aos seus

discípulos para a Ceia do Senhor.

Na sexta-feira, houve a traição e sua prisão, foi acoitado e zombado. Os falsos testemunhos

fizeram-no carregar a cruz até o Caveira, lá foi crucificado no madeiro ao lado de dois ladrões e

antes das seis da tarde de sexta -feira, seu corpo ] foi colocado no sepulcro, onde ficou em repouso.

No sábado o túmulo foi vigiado por soldados de Pilatos, a fim de que não se realizassem o

que Ele tinha dito. "No terceiro dia após sua morte ressucitarci".

No domingo cedo, pela manhã, as mulheres foram ao sepulc ro, e encontraram removida a

pedra que fechava a entrada. Um anjo informa -lhes que Jesus estava vivo, e entregou -lhes uma

mensagem. Jesus apareceu a Maria ] Madalena, a Pedro, a dois discípulos no caminho de Emaús e,

mais tarde, no mesmo dia, a todos os di scípulos, exceto Tomé. Deste modo estabeleceu -se o fato

histórico da ressurreição, que nos dias de hoje chamamos de Paixão de Cristo. Mateus 28.1.

No 11° Encontro Nacional de Ensino Religioso, realizado no período de 12 a 16 de Agosto

de 1996, em Brasília(DF), foram discutidos algumas práticas literárias I utilizadas no ensino

religioso das igrejas e nas Escolas.

No geral, concluiu-se, naquele congresso, que o ensino religioso é a base que os religiosos

utilizam para ensinar os débitos de determinada regi ões, o caminho j da salvação.

Discutiu-se também, sobre a oração ou reza, o confessional, interconfessional e ensino

interreligioso de cada humano.

Segundo os teólogos que lá estiveram, oração ou reza é suplicar a Deus por bênçãos

alcançadas, é também pedir graças e perdão de seus pecados ao Pai Celestial. O confessional é o

ensino ministrado por uma escola que pertence a uma Igreja ou confessa uma religião, onde prioriza

a educação da religiosidade na perspectiva de uma só confissão religiosa ou igreja. Refere-se a tudo

aquilo que desta confissão ou doutrina, visa mostrar o mundo, um culto, um rito, que obedeça os

princípios éticos, morais, costumes, leis, organizações internas, sob a orientação correspondente da

autoridade religiosa que administra. Isto pressupõe que todos os educadores ou responsáveis tenham

a mesma confissão religiosa, ou aceitem livremente participar deste processo educativo.

Interconfessional é um ensino desenvolvido entre grupos de diversas con fissões cristãs. Tem como

proposta a expressão religiosa na ótica cristã e tendo como ponto de referência Jesus Cristo, filho de

Deus, Salvador e Senhor do Univer so.

O seu livro básico é a Bíblia Sagrada. Considera o que é comum nas diferen tes igrejas ou

confissões, respeita a especificidades de cada um. Neste caso, pres supõe-se que todos os educadores

são cristãos ou participam livremente do Cristi anismo, porém seu caráter necessita de objetivos,

conteúdos e metodologias que favoreçam o respeito mútuo, o diálogo e a aceitação da maioria dos

educandos. Exige uma série de atitudes e condições, como: Esforços na busca da unidade,

respeitando a diversidade; Diálogos sinceros de forma que o educando se sinta desafiado a crescer,

aceitando e respeitando as diferenças do seu grupo de estudos.

Interreligioso é um ensino que se realiza entre grupos de religiões diferentes. Priorizado com

programas e conteúdos comuns na perspectivas das diversas religi ões existentes em todo mundo.

Não é fácil definir quais sejam estes conteúdos comuns; isto depende de acordos feitos entre as

religiões que aceitam o diálogo. Um desafio muito especial, neste campo é a formação de

professores com habilitação religiosa.

Hélio Braz

Hélio Rodrigues Braz, nascido em Itapuranga, Goiás, em 29/03/1951, professor de

matemática e educação física. Atualmente ê fazendeiro por profissão, membro ativo do Centro de

Cultura Engenheiro Bernardo Sayão e poeta de cordel.

MINHA TERRA NATAL

Hélio Braz

Terra onde muito tempo passei

Outro lugar igual jamais encontrei

Desde o dia em que nasci;

Terra dos meus queridos pais

Falar mal de ti não seria capaz

Pois lá minha infância eu vivi.

Terra do meu tempo de criança

Trago no pensamento a lembrança

Dos brinquedos que eu gostava;

Das grossas e sombrias palmeiras

Das belas e frutíferas mangueiras

Onde embaixo eu sempre brincava.

O carrinho com seis carneiros

Que ficava sempre no terreiro

Era minha maior diversão;

Nele as lenhas eu sempre buscava

Daquelas quebradas que descambavam

Lá para o lado da grota.

Já ia me esquecendo da biquinha

Que tem lá na porta da cozinha

Que molhava!... Que beleza!...

A água nasce lá no pé da serra

E o encontro da natureza.

Tinha também um monjolo

Com uma batida compassada, e vagarosa

Lá no fundo do quintal.

A água que nele caía

Fazendo mil curvas ela descia

Em direção ao bananal

Terra natal!

Papai, cedo eu ouvia teu chamado

Para levantar e ir buscar o gado

E das vacas o leite tirar.

Depressa eu me despertava

A cama quentinha eu deixava

Sem mais nada a esperar.

Mamãe, logo uns bolinhos ela fazia

Ainda quentinho, a gente comia

Depois de rezar a nossa oração;

Com uniforme engomado

Os objetos bem preparados Ia para a escola dar a lição.

Terra natal, ainda quase nada falei

Foi onde, na escola, o primeiro passo eu dei

Com apenas seis anos de idade;

Onde tive a primeira namorada

Que me deu grande felicidade.

Ainda me resta muito que falar

Mas para minha vida melhorar

De lá fui obrigado a sair;

Ir conhecer um novo mundo

Em busca de recursos profundos

Para o meu futuro prevenir

Eu sai de casa com uma noção

Estudar era minha intenção

E em medicina me formar

Mas debelados foram meus planos

Hoje eu repito tudo soluçando

Pra minha terra eu quero voltar.

Pois já estou muito cansado

De viver tanto tempo constrangido

Distante da minha terra;

O mundo judia, mais também ensina

Estou aqui cumprindo esta sina

Pois o homem sempre acerta depois que erra.

Terra natal, estou tão distante de ti

Maia já ouço sonhando, o canto da juriti

Lá no galho da paineira;

Pois sei que voltarei um dia

Para reiterar toda a minha alegria

Depois de terminar minha carreira.

Quero rever tudo de novo

Ver todo aquele meu povo

Que lá, há muito tempo eu deixei;

Ver os meus colegas de outrora

Que ainda os trago na memória

Talvez já mudaram, eu não sei.

Quero rever as campinas

Ver as águas cristalinas

Que brotam no pé da serra;

Quero subir nos montes

E, de lá, ver todo horizonte

Que rodeia a minha terra.

Sei que deve estar tudo diferente

Mesmo assim lá viverei contente

Pois não encontrei outro lugar igual;

Pode estar tudo mudado

O passado todinho acabado

Que sempre será minha terra natal.

AÇAILÂNDIA E O PROJETO CARAJÁS

Hélio Braz

Há pouco tempo passado

Neste tão rico Estado

Ninguém ouvia falar;

Nesta gigantesca ferrovia

Que transporta noite e dia

O minério do Carajás.

Veio com grande sucesso

Transportando nela o progresso

Para a nossa região,

Ela saiu de serra Norte

E cruzou de sul a norte

O estado do Maranhão.

Trouxe esperança ao fazendeiro

Trouxe conforto ao passageiro

Que margeia a ferrovia

Trouxe lucro ao operário

E a esperança de um novo dia

Várias siderúrgicas foram instaladas

Muita mão-de-obra contratada

Para explorar o minério do Carajás;

Já produz sem nenhuma embaraço

O ferro gusa e o aço

No Distrito do Pequiá.

Com ótima localização

Falo com toda sinceridade

De Açailândia do Maranhão;

A nova cidade importante

Já é atração dos imigrantes

Vindos de toda a nação.

Açailândia ainda é uma criança

E já vive nela a esperança

Do estudante, o empregado e o patrão

Os imigrantes que aqui chegaram

E de todos que acreditaram

No progresso da região.

É o maior eixo rodo ferroviário

Comentam os grandes empresários

Que aqui chegaram para ficar

Sair de carro, de trem ,de avião

Dos quatro cantos da nação

Diretamente para este lugar.

Açailândia hoje está

Ocupando o terceiro lugar

Em arrecadação tributária

Produz milho, arroz e feijão

Também no setor da criação

Possui a melhor pecuária.

Tem grande produção leiteira

E sua indústria madeireira

No mundo já se consagrou

Exporta para toda nação

Até para o Japão

Que fica no exterior.

Tem distribuidora da Petrobrás

E eu digo ainda mais

Com toda sinceridade

Abastece ao centro-oeste

Também ao norte e nordeste

Com grande capacidade.

Aqui ninguém mais já duvida

É mesmo a terra prometida

Debaixo deste céu azul

E para o sonho se realizar

Já não adianta negar

Sai daqui a norte-sul.

Este conjunto de riquezas

Eu digo com toda certeza

É manchete dos jornais

Já é o orgulho do Maranhão.

Açailândia é mesmo o coração

Do projeto Grande Carajás.

A HORA DE MUDAR

Hélio Braz

Alô, meu povo amigo

É verdade que lhes digo

Não precisa duvidar

Não guardo nenhum segredo

Falo mesmo sem medo

Agora é hora de mudar.

Mas mudar para melhorar

Não dá mais para suportar

Toda essa corrupção

Dos mesmos candidatos

Que estão atrás de outro mandato

Só para enganar a população.

Que já vive envergonhada

De tanto ser enganada

Na época da eleição

Já são dezenove anos

Uns saindo outros entrando

E o povo sempre ficando

Na mesma situação.

Mas não fique triste

Porque Deus ainda existe

E Açailândia ainda tem jeito

Para nossa Salvação

Deus mandou ao Maranhão

Doutor Rubens para ser nosso prefeito

Dê-lhe o voto de confiança

Que Rubens é a esperança

O destino desta cidade

Ele trará mais escola, mais estrada,

Luz elétrica, água encanada,

Asfalto e também a faculdade.

Rubens é paulista no documento

Mas seu grande talento já virou realidade

Quem nele vai votar

Já tem a certeza de acertar

No progresso desta cidade.

Para compor sua administração

Digo com muita convicção

Rubens escolheu gente de valores

São trinta candidatos

Pleiteando este mandato

Na Câmara de vereadores.

Mas para completar

Ainda me resta falar

De um brilhante passado

Do nosso futuro vice-prefeito

Homem bom, sem defeito,

Honesto, sincero e educado.

Falo do amigo Zé Pretinho

Que trata o povo com carinho

Pois tem fina educação

É um bravo lutador

Vai ter ele seu valor

No dia da eleição.

Quem tem boa memória

E conhece bem a nossa história

Tem até vontade de brigar

Mas quem tem opinião

Não aceita mais corrupção

Dessa vez vai mudar.

Eu sigo a minha meta

Pois todos homem é poeta

Só não o é, quem não quer

De todas as suas metas

A principal delas é a mulher

Mas para Açailândia melhorar

Já não adianta negar

Agora é hora de mudar.

NADA TENHO

Hélio Braz

Não tenho passado

Não tenho presente

Também do futuro

Sou muito distante

Não tenho saudade

Não tenho alegria

Até nos meus versos

Não tenho poesia

Não tenho riqueza

Não tenho sorte

Não tenho sucesso

Em nenhum esporte

Não tenho segredo

Não tenho amigo

Não tenho medo

Nem do perigo

Por fim... Nada tenho?

Nada tenho? Não sei!...

Eu tudo possuo.

SE EU PUDESSE O QUE DARIA A MINHA

Hélio Braz

Faria tudo que ela desejasse

Faria o tempo parar

Dar-lhe-ia vida eternamente;

Com toda sinceridade,

Eu daria, a ela, de verdade,

O mais valioso presente.

Daria a terra, o céu e o mar

E tudo que nela há

Daria saúde e poder;

Com muita humildade

Daria, ainda, toda felicidade

Que muitas vezes não pôde ter.

Daria muita amizade

E toda esperança Mataria a saudade

Acabaria com a distancia

E dava fim à solidão.

Mas querer, nem sempre é poder

Hoje, só o que lhe posso oferecer.

E um abraço, do fundo do coração.

João Bosco Gurgel, filho de Sebastião Ferreira de Li ma e Terezinha

Gurgel de Lima, nasceu em Janduís -RNM aos 27 de janeiro de 1968. Fez

seus estudos, até o ensinoi médio, naquela mesma cidade. Participou

ativamente dos movimentos estudantis no Rio Grande do Norte, ondel

ajudou a fundar e consolidar o Movime nto de Escambai Teatral de Rua. Foi

secretário Municipal de Educação e Presidente do Conselho Municipal de

Cultura, em sua cidade natal. Em 1993 se transferiu para Imperatriz-MA,

onde fez parte do Movimento de Educação dei Base -MEB, chegando a

exercer a função de Coordenador. Ainda em Imperatriz, fundou vários

grupos de teatro. Concluiu o curso de Licenciatura Plena, em \ Letras/Português e Literatura, pela

Universidade Estadual do Maranhão -UEMA. Em seguida, fez pós-graduação "LATU SENSU, " nas

Faculdades Integradas de Amparo-SP. Em Açailândia, onde reside há vários anos, ministrou aulas

de Língucn Portuguesa nos grandes colégios da rede pública e particular. Atualmente, é professor

técnico concursado da Secretaria Municipal de Educação el Coordenador de Cultura do Município.

O CIRCO E O CERCO

João Bosco Gurgel

Era uma vez um rei

Que gostava de pão e circo

Mas não sabia ele

Que o cerco estava por vir

Todos estavam a sorrir

Ao sabor dos coquetéis

De repente um grande

Alarido se ouviu

Do fundo de um mar de lama

Que ninguém dava por conta

Que um dia viesse a acordar.

Qual vulcão adormecido,

O mar de lama explodiu. Bummmmm!

O rei, desesperado, não entendeu

Aquele acontecimento inusitado,

Sombrio e triste

Foi quando os seus bajuladores

Com as bocas ainda estufadas

De restos de coquetéis

Babaram e se lamentaram Daquela má sorte

O rei não sabia

Que o cerco era um circo

E o circo era um cerco.

De repente, como num passe de mágica,

Tudo recomeçou

O circo, o cerco

Porque na estrutura

E na superestrutura

Sempre haveria de ter

Pão e circo

Circo e pão

Circo e cerco

Como num ciclo vicioso

Circo, cerco

Pão e circo.

ABOLA

João Bosco Gurgel

Se o mundo é uma bola

Deve ter seus boladores.

Quem inventou essa bola? Sei lá!

Sei que me jogam em cima del a

Sempre para baixo

Nunca para cima.

Porém, mesmo assim,

Dedilho minha viola

Sob e sobre

A grande bola

SEVERINO BOM DE LÁBIA

Severino era um tipo magro, esquálido, esquelético. Tinha quatro ou cinco fios de cabelos na

cabeça. Devido a um desvio na coluna , seu corpo apresentava uma curva bem acentuada. Tudo isto

foram as marcas deixadas por sua idade, pois já contava 84 anos vividos com intensa resistência.

No tempo em que era rapazote, realizou muitas facetas em uma região atrasada em quase todos os

aspectos. Suas proezas eram admiradas por todos devido ao fato de ele não ser um sujeito letrado, mas

feito no aprendizado da vida.

Era conhecido na região como mulherengo, bom de papo e boa pinta. Usava sempre tecidos finos

da época como cambraia bordada e linho. Mantinha os cabelos bem penteados à base de brilhantina

para ficarem sempre arrumadinhos. Para ele, o cabelo e a vestimenta eram armas fatais nas

empreitadas com as mulheres.

Certo dia ele foi à casa do seu tio. Chegando lá, havia uma cigana que dizia ler a mão do povo.

Quando viu Severino logo começou a fazer -lhe elogios. Que moço lindo! Que moço importante! De

onde tu és, garanhão? Estou vendo um grande futuro dentro de você.

-Deixe eu ler sua mão?

-Deixo nada, retrucou Severino

-Porquê?

-Porque eu não acredito em idiotices. Eu sou é cabra macho do sertão. Já

vim com meu destino traçado por Deus.

-Mas não é isso que você está pensando. Eu estou vendo muito sangue

vivo dentro de você. Está borbulhando!

-Mas é claro, sua besta. Eu estou vivinho da silva!

-Deixe?

-Não.

-Vem cá, gostosão!

-Tá bom, leia depressa.

A cigana começou a mentalizar algo que só ela sabia, na sua manha do dia -a-dia. De repente deu um

salto da cadeira de balanço, arregalou os olhos e disse :

-Você é muito bom de mulher!

-Isso eu já sabia, porque elas sempre foram doidas por mim.

-Você tem voz e pulsos muito fortes!

-Isso também eu sei. O pulso forte é porque como muito feijão de corda com

rapadura, cuscuz e coalhada. A voz, é porque eu tenho um pulmão de aço e cordas vocais é porque tenho voz de macho. Nunca falo pelo nariz. Minha voz soa como um

ronco de leão.

- Pelo que estou vendo a senhora está só enrolando o meu tempo. Até agora só disse o que

eu já sei. Fique a senhora sabendo que ninguém nessas bandas de cá é mais forte, bonito e

corajoso do que c Eu sou cabra passado n a casca do alho. Eu não penso; eu adivinho; eu não

corro; eu vôo; eu não falo; eu grito. Comigo se ficar o bicho não pega; e se correr o bicho não

come, porque o devoro em questão de segundos. Severino retirou -se deixando a cigana apaixonada,

de boca aberta.

Havia um forró pesado na casa do seu Nan, naquele mesmo dia, e Severino j fora convidado

pelos organizadores. E até já havia um plano premeditado para acabar com a foba dele. Era noite de

lua cheia. A rasga-mortalha deu aquele grito, por cima da casa aonde ele estava. - Meu Deus, que

coisa! Será que esse forró vai dar certo?! Mas eu tenho que ir. Se não, vão me chamar de frouxo.

Ai, minha barriga! Foi o diabo daquela coalhada que estava estragada. Mas eu vou. Meu Deus,

será que vou?! Foi. E nem imaginava o que o esperava quando Severino adentrou no recinto, a

mulherada já estava toda em fila para disputar uma dança com ele. A arapuca estava armada.

Dançou, suou, cansou. Lá pela madrugada, Tetê, uma prostituta fogosa e go stosa, caiu nos braços

de Severino, fazendo juras I de amor e enroscando a língua nos lábios com certa lascividade. Fez

aquele convite indiscreto. Logo saíram do salão.

Foram para uma casinha de taipa, abandonada há algum tempo.

Ela despiu-se com certa engenhosidade, própria das mulheres do seu afazer de amante

profissional. Nessas alturas, Severino tremia mais que vara verde e sua libido parecia não mais

existir. Angustiado, suando frio, ele não conseguia acreditar no que lhe estava ocorrendo. Cadê o

cabra macho?! Por onde andava o garanhão do sertão?! A suadeira, cada vez mais aumentando. -

Não é possível - pensava. Acontecer uma coisa destas, logo comigo?

Sentiu que era o fim; fora derrotado, finalmente. Adeus fama e prestígio. Enfim, tomou uma

resolução: com voz trémula, saltou longe e disse:

- Não posso cometer esse ato, porque estou tomando um remédio que o farmacêutico me

passou. Se eu fizer essa danação, corta o efeito do medicamento e eu posso até ficar inutilizado.

Avisados por Esmeralda, a cigana d esprezada por Severino, escondidos por detrás da casa,

estavam todos os gaiatos que armaram para o pobre Severino. Um sonoro coro de gargalhadas

irónicas cortou o silêncio da madrugada. - Cadê o Severino bom de briga?! E agora?!

Severino, sem perder a pose , disse: - Se não fosse esse medicamento que eu tomei, vocês

iam "ver! Eu vou marcar outro dia pra ver se eu nego fogo!

Mas, desse dia por diante, Severino nunca mais foi a uma festa. Certa feita, a cigana o encontrou

muito desanimado e desconsolado. - Severino - disse ela -eu não sei de tudo, mas sei armar.

Jessé Gonçalves Cutrim é professor e agente político, maranhense,

radicado em Imperatriz(MA); colecionador de frases e ditos populares. Nasceu

em Bacabal (MA) e vive em Imperatriz há mais de dez anos , exercendo

atividades docentes em várias cidades da região tocantina, dentre elas:

Açailândia, João Lisboa, Senador La Rocque e Estreito. Pós -graduado em

História do Brasil, pelas Faculdades Integradas de Amparo (SP), ex -professor

de História, da Universidade Estadual do Maranhão (UEMA), Centro de

Ensino Superior de Imperatriz (CESI) e de Ensino Médio, na Escola Amaral

Raposo (pública).

Atualmente está licenciado, sem remuneração, por estar exercendo a função de Vice-Prefeito e

coordenador geral do Programa de Alfabetização de Jovens e Adultos (AJA), implantado no início

do atual governo "Democrático e Popular". Tem diversos artigos publicado em periódicos da região

sul maranhense sobre educação, história e política.

É co-autor de várias edições compactas de auxílio ao Ensino de História (nível médio) na

rede publica estadual.

Coordenou a obra "Máximas, Pensamentos e Frases Políticas", em 1999. Jessé Gonçalves,

foi eleito Vice-Prefeito de Imperatriz em outubro de 2000, na chapa encabeçada pelo então

deputado estadual Jomar Fernandes Pereira Filho (PT).

Socialista nato, Jessé Gonçalves é fa liado, 2"' vice-presidente do PSB/MA e ex-presidente

do Diretório Municipal do PSB (Partido Socialista Brasileiro) em Imperatriz (MA) - biénio

2000/2001.

Na literatura, estreou escrevendo artigos e ensaios ocasionais. Em 1998, escreveu o livro

Máximas, Pensamentos e Frases Políticas, 90 páginas.

O APRENDIZADO DO PRIMEIRO AMOR

Jessé Gonçalves

No início dos anos 80, uma pequena cidade da região tocantina recebe um ! jovem de

dezenove anos de idade, com muitos sonhos e ideias, como a maioria nessa idade. No entanto,

sua maior preocupação era conhecer, ali, sua tão espera da primeira namorada. Aquela que o tirasse

de uma situação incómoda, fruto de sua timidez.

Mesmo não sendo ele detentor de beleza física, possuía um espírito altivo e um coração

generoso, qualidades que logo chamaram a atenção de jovens da cidade (até mesmo por ser "cara

nova no pedaço"). Logo surgiram bilhetes e recados (levados pelas alcoviteiras de plantão).

Uma alegria tomou conta do seu coração. Estava na iminência de realizar o sonho do

primeiro amor.

Porém, a expectativa da alegria vinha acompanhada de dúvidas, afinal pas sara anos

idealizando a namorada perfeita (o que é comum em pessoas solitárias), um amor de conto de

fadas. Teria de saber escolher dentre as pretendidas aquela que viria a ser sua princesa.

Passou ele então a questionar sobre aquelas garotas que lhe vinham falar. O tempo vai

passando e cresce a pressão sobre ele. Além disso, logo deixari a de ser novato, deixaria de_ser

atração, seria mais um jovem da comunidade "sem I expressão" (pelo menos é assim que a

maioria das moças se referem aos rapazes I que já são da cidade). O problema é que, a princípio,

julgou todas que lhe foram I apresentadas um tanto atiradas, algumas assanhadas mesmo, pelo

que não se encaixaram no modelo da namorada ideal.

Havia, no entanto, uma com a qual ainda não falara, mas que o olhava timidamente,

singularidade que lhe chamou a atenção e roubou -lhe a paz.

Logo, soube que a encantadora moça nunca namorara; seus pais eram ricos (pelo menos

para o padrão de vida do local).

Que felicidade teria se fosse contemplado com o primeiro amor também j vivendo o

primeiro amor! Era esse o sonho que nutria sua tola vaidade.

Então, deixou de lado a timidez e partiu para as investidas. Nada poderia sair errado, pois a

garota também demonstrava simpatia por ele.

Contudo, no caminho de todos os imensos e belos amores sempre surgem grandes

obstáculos. Não poderia expor o amor que s entiam e viam crecer em admiração e ternura a cada

dia. Seus pais queriam vê-la estudando e só depois de formada permitiriam que namorasse. Além

disso, deveria relacionar-se com "doutores". Não bastasse tamanha oposição social, contara -lhe que

seu pai era valente e seus irmãos, ciumentos (são sempre assim as histórias de amor). Mas que

coisa, justo com ele isso teria de acontecer! Teria que esconder de todos o seu 1 primeiro e grande

amor?!

Teve de se contentar em namorar apenas com olhares e encontros ev entuais. Por que tanto amor

para dar deveria ficar retido, represado, estagnado? - questionava-se o jovem enamorado.

Mas, o pior ainda estava por vir. Os pais da ninfeta souberam do namoro e a pressionaram para

que rompesse aquele relacionamento indesejáve l. Acuada, ela não teve outra saída, mas, para consolo

de seu amado, amenizou a separação com um bilhete em que justificava que eles estariam apenas

"dando um tempo".

Já completamente entregue à paixão, "o mundo caiu -lhe sobre a cabeça". A vida não tinha mais

nenhuma graça naquela cidadezinha inicialmente tão acolhedoura. Como era um "lugar pequeno", logo

todos sabiam da sua paixão. Como ocorre na maioria das vezes em que se dá essa situação, tentou

fugir daquela pertubadora situação, pelo menos fisicamente. Sair dali, viajar era tudo o que a mais forte

ideia que lhe "rondava a cabeça".

Um dos seus amigos veio com uma proposta luminosa: ir a um garimpo no Pará, onde um

suposto "bamburro" (descoberta de muito ouro) o deixaria rico. Então, poderia retornar em condições

muito favoráveis. Seria, portanto, muito mais facilmen te aceito pelos pais de sua amada. Voltaria a viver

sua linda paixão, abertamente.

Com entusiasmo e esperança, lá se foi ele para as bandas do Pará (sem nunca ter estado num

garimpo). Passou a enfrentar todas as agruras que a vida de garimpeiro pode gerar. Foram três meses

socados nas matas da Amazónia Legal, vivendo dias de terror, enfrentando animais selvagens, pragas,

doenças, desnutrição, o permanente risco de assassinato e o esgotamento f ísico. Mesmo com o coração

em ruínas, nutria o sonho de sair dali "bem de vida" e voltar a sorrir para a vida com com os seus sonhos

realizados.

Passados os primeiros doze meses, entretanto, diante de tantas e tamanhas dificulidades, tiveram

(ele e seu colegas de barracos) que "entregar os pontos". Não tinham mais suprimentos, estavam todos

desfigurados e com o peso reduzido consi -deravelmente. O sonho estava desfeito, voltar era o único

meio de continuar a viver. E assim fizeram, com lágrimas nos olhos. Era a mais completa desaventura.

Assim como o sentimento do fracasso, a recuperação física (sob os cuidados de sua mamãe, em

sua terra natal) durou meses.

Já refeito, era hora de voltar à cidade onde deixara o coração. Iria rever sua amada, se é que assim

ainda podia chamá-la. Mil pensamentos associaram-se à mente.

Ao chegar, todos já sabiam de sua desventura no garimpo, o que pouco lhe importava. O que

contava era somente a reação do objeto de sua grande paixão, que não mais lhe dispensou a mínima

atenção, apesar de seus apelos e melancólicas suplicas. Entendia que fora ao "fundo de poço". Como

suportaria essa dor? Como reagiria ao fracassado amor primeiro?

Ainda em meio a muita dor, recompôs -se e decidiu continuar ali, mesmo, embora tivesse de

"engolir" a amarga rejeição de sua amada. Pior que isso: ter de assistir seu antigo amor sempre de

braços dados e coração entregue a um outro torasteriro, recém-chegado à cidade.

Passou-se um ano de choro e lamentações e uma enorme e contida dor. Era um castigo muito

intenso para quem queria tão pouco, ou melhor, para quem só desejava amar e ser amado. Era difícil

comprender. Mas a vida é assim mesmo. Outros amores virão...

José Napoleão

José Napoleão Nunes Gomes, nasceu em Cajuapara — Açailândia, no dia

17 de novembro de 1958. É filho de Aristeu Gomes e Corina Pires Nunes.

Passou sua infância com seus pais. Fez seus estudos primários nos colégios

Viriato Correia e Gonçalves Dias, ambos em Açailândia. Posteriormente

transferiu-se para Imperatriz, onde con cluiu o Ensino Fundamental. Com

sede de buscar novos j horizontes, foi para Goiânia afim de concluir o

Ensino Médio. Lá, prestou vesti bular para Medicina Veterinária, foi aprovado e iniciou o curso na

Universidade Federal de Goiás-UFG. Transferiu o curso para a Univer sidade Estadual do

Maranhão-UEMA, para acompanhar de perto o seu pai que adoecera. Concluiu \ o curso de

Medicina Veterinária e iniciou o curso de Farmácia Bioquímica, pela Universidade Federal do

Maranhão(UFMA). Por motivos superiores, não che gou a concluí-lo. Casou-se com Suely dos

Santos Sousa Gomes. Tiveram deste matrimónio, dois filhos - Corina e Hugo.

O NEGRO TRÊS CARREIRAS

José Napoleão

Internação do negro Três Carreiras, é um dos contos poéticos que faz parte da sua coleção

literária. Oriundo do Estado da Bahia, chegou em Açailândia, nos meados dos anos 70, com seus pais

e os irmãos: Creusa, Tico e Lucinha que recebi am o mesmo sobrenome. Com eles veio o avô Vicente,

formando assim uma bela família de lavradores. "Seu Germino," como era conhecid o naquela época,

era um exímio carpinteiro, fabricava cancela e curral nas fazendas, sempre com a ajuda do filho Tico.

Todos pessoas agradáveis, boas de se conviver

Germino Rodrigues, ao chegar no Cajuapara, vilarejo pequeno do interior maranhense,

dedicou-se ao trabalho e às histórias das "bocas -de-noites".Numa delas ele disse: - compadre

Aristeu, um dia um negro que eu conheci na Bahia, foi fazer consulta a um médico; chegou ao

hospital, amarelo, fraco e com muita dor na barriga. - O senhor vai ficar hospitalizado, disse o médico.

O negro Três Carreiras, deitou numa cama e ficou lá no hospital. Tomou muito remédio e se sentiu

forte outra vez - Dona, quando é que vou embora? perguntou à enfermeira. - Só quando o doutor te

der alta .Ele foi para Salvador e só retornará daqui há oito dias.

O Nego Três Carreiras ficou muito chateado, pois queria voltar logo à fazen da para trabalhar.

Entretanto, teve que esperar para oito dias depois. O Nego Três Carreiras, era assim chamado porque

tinha três arcadas dentárias na boca na parte superior, estava nervoso e impaciente. Lá chega o doutor.

Encontrou o Negro Três Carreiras na porta do hospital conversando com um capataz da fazenda, que

queria saber quando ele voltaria para o trabalho. - "Doutor, o senhor não vai me dar alta, não"? -

Conversa, seu molequinho! Porque não me esperou lá no lugar onde te deixei.?! - Já tô cansado de te

esperar deitado ,"grandão" de mil e seiscentos diabos - respondeu Três Carreiras, e se aproximou do

médico. O médico era um homenzarrão, de mais ou menos 1,80m pesando uns cem quilos, eo Negro

baixinho, porém forte. O Negro três Carreiras foi pra pegar no braço do doutor. E ele virou de uma vez

pra segurar o Três Carreiras. Neste momento "atracaram-se". O doutor pegou na garganta dele. Como

ele era baixinho, não teve outra alternativa a não ser agarrar no saco escrotal e pênis do doutor. E

ficaram rodopiando na frente do hospital, de frente para a praça em Itabuna. Segundo Germino, eles

ficaram ti ti ti ti ti... até quando o negro conseguiu se soltar, e pulou na garupa do cavalo do amigo e

abriu fora para a fazenda, numa velocidade espantosa, que chegou a levantar bloquetes da praça por

onde o cavalo passava..

Daquele dia em diante, o médico ordenou que não mais atenderia a gente com três arcada s

dentárias, pois julgou aquele ato uma aberração diabólica.

UM CONTO BAIANO

José Napoleão

Não temos aqui a intenção de levar até você o dialeto do bom povo baiano, o baianês, como

dizem alguns admiradores daqueles nobres brasileiros. O baiano é criativo, inteligente e dinâmico. Há

até quem diga que baiano e cearense são cosmo politas, existe sempre um representante deles em

qualquer parte do mundo. Tenho por este povo um apreço muito especial que não cabe aqui

esmiuçá-lo.

Um certo dia, conversando com um companheiro que "veio da Bahia" ainda criança, ele me

deixou perplexo com sua história vivida e com seus anseios. Pelo que notei, com minha facilidade

para captar as coisas, ele aspira mudar os rumos da política suja que presenciamos em todos os

rincões e grotões deste país. É um baiano de verdade. Vínhamos na cabine de um caminhonete D -

20, quando tive a ideia de perguntá -lo: - Você nasceu na Bahia ou é apenas filho de baiano?

- Não, na verdade sou baiano de nascimento; ocorre que cheguei nesta região ainda

criança,; respondeu o baiano. O carro corria na estrada esburacada que liga as principais cidades do

Bico do Papagaio, região bonita e de gente humilde.

Conversa foi, conversa veio e continuamos tocando em frente.

-O senhor é daqui mesmo desta região? Pe rguntou-me o baiano. Respondi que não. Disse-lhe

que sou natural de Açailândia, onde resido e exerço algumas atividades profissionais. Disse, ainda,

que no Tocantins sou médico veterinário do Estado. Neste momento, com meu breve relato, o baiano

olhou-me com ar de surpresa e disse: - Conheço sua região. Foi exatamente em Açailândia, num

povoado, hoje bairro daquela cidade, que fomos morar quando aqui chegamos, no povoado co

nhecido como Pequiá dos Baianos, no Estado do Maranhão, ainda no início da década de sessenta.

Existiam poucas pessoas no local. As pessoas iam chegando e demarcando suas áreas.

Neste momento, o baiano olhou pela janela do carro, mirou o crepúsculo - e parece ter lido

muito Rousseau - quando disse: - É uma tristeza lembrar daquelas guerras pelo chão, que é de

todos. Ninguém era capaz de dizer "poupai-vos de dar crédito a tais impostores, a terra não é de

ninguém, e os frutos que ela produz pertencem a todos". Daí concluí: este baiano não é brincadeira,

cita até trecho do Contrato Social. Perguntei: - E seu pai, marcou algumas terras por lá?

- Bem que tentamos, eu e meu velho pai vimos que a única saída era empre endermos mata

adentro e demarcar uma área. Só que próximo à rodovia BR -222, não havia mais terra desocupadas.

Tivemos que adentrar bastante nas matas, até que encontramos outros conterrâneos acampados em

umas barracas. Lá começamos a fazer uma roça. Daí veio o problema! Chegaram uns homens

armados e expulsaram, sem dó nem piedade, a tiros, todos os ocupantes da área. Eu, ainda mui to

criança, com pouco mais de oito anos de idade, no meio do tiroteio. Saí desesperado com meu pai,

fugindo pela mata, sem rumo nem destino. Muito dentro, encontramos outros barracos. Já era

noite. Meu pai me disse: - Filho, temos que pousar aqui, amanhã muito cedo iremos embora.

Mais tarde depois de termos jantado, chegaram dois homens. O dono do barraco estava

sentado em uma rede, eles não deram boa noite e foram logo perguntando: - Aqui não chegou um

homem preto e um menino?! Chegaram, disse o dono do barraco quase inaudível.- Chame eles aí,

ordenou um dos forasteiros. -Podem entrar, eles estão lá dentro. Os dois homens, cada um sacaram um

revólver, e entraram no barraco para matar a mim e ao meu pai. O dono do barraco nos salvou

surpreendendo os assassinos com uma arma pelas costas, ordenando a saída dos mesmos. Na calada

da madrugada e protegido pela escuridão das matas, fugimos...

Esta história do Baiano marcou-me muito, deixou-me perplexo, porque aquilo era um "flashback"

de minha vida. Convivi também com as mesmas angústias acompanhando de meu velho pai, Aristeu

Gomes, naquela região. No entanto, perseguição a criança, no intuito de assassiná -la, é demais!

O JEITO DE JEREMIA

José Napoleão

Nuca gosto de me importunar,

Lutar muito é para os imortais.

Desde que nasci a vida foi só tentar

Os verbos que mais conjuguei foram impessoais.

Qualquer dia destes talvez morra,

Morro acima sempre levei meu fardo,

Cansei; não peço mais socorro,

Quanto mais tento mais me acovardo,

Sou filho desta terra de Gonçalves Dias e de João Lisboa.

Acho que sou gente boa!

Legítimo de Aristeu e Dona Corina,

Será que não mereço que os deuses revejam minha sina?

Luís Gonçalves

Luís Gonçalves da Costa, Brasileiro, casado, Pas tor Evangélica, bancário, poeta e

professor, formado em História pela Universidade Estadual do Maranhão (UEMA) nasceu em

10.01.1952, no pequeno lugarejo lo calizado no interior do Maranhão, chamado de Angical,

município de Presidente Dutra.

Em função da instabilidade da família, isto é, das cons tantes mudanças de domicílio,

e sempre morando no interior do Estado, teve seus estudos prejudicados, conseguindo com

muita dificuldade, concluir apenas o 1º e 2° ano primário, aos doze anos, entretanto,

conseguiu a melhor nota da

escola - (10).

Na década de 60, seus pais, mudaram-se para Imperatriz. Embora enfren tando dificuldades de ordem

financeira, conseguiu ser aprovado no exame de admissão para curso ginasial. Na ocasião, conseguiu seu primeiro

emprego sem registro em carteira, em uma sapataria, o s vencimentos eram apenas suficientes para pagar as

mensalidades da escola.

Ainda muito jovem, já escrevia poesia, as quais eram publicadas em um pequeno jornal de circulação interna

da Igreja Evangélica Assembleia de Deus de Imperatriz, no qual auxiliava na redação, mais tarde, em parceria com um

cantor sacro, compôs diversos hinos evangélicos, muitos dos quais, estão grava dos em CD's.

Das inúmeras obras de sua autoria, através deste "opúsculo ", publica as seguintes poesias: A Família, Leitura

Recomendada, Maranhão do Sul, Saudade, Teus Olhos, Sua Beleza, Tua Existência e Tua Voz.

A FAMÍLIA

Luís Gonçalves

A família a é mais bela pérola singular

Que Deus um dia sabiamente a criou

Constitui a formação de belíssimo lar

Onde se percebe um destacado valor

É a instituição mais perfeita e divina

Sua importância é de caráter sem par

É a Bíblia, que tudo isto nos ensina

Que toda família Deus quer abençoar

São tantas bênçãos que vêm do Senhor

São tantas, que não se podem contar

E naquela família onde existe o amor

Com toda certeza Deus faz prosperar

Esposo e esposa, com os filhos seus

Alegres e sempre ao Senhor bendizem

Vencendo lutas, com a bênção de Deus

Com tantas vitórias, vivem todos felizes

E assim é, a família que Deus a criou

Vivendo na paz, da mais perfeita união

E o lema de cada família, é o amor

Regado por Deus com a bendita unção

LEITURA RECOMENDADA

Luís Gonçalves

A leitura sempre traz

A pessoa bem informada,

E aquela que lê mais

E muito bem preparada

Seja ele ou seja ela

Uma leitura mesma singela

É sempre recomendada

Na leitura dever ter

O leitor muita atenção

Para melhor a compreender

Na hora da meditação

Leia sempre que puder

O livro que bem quiser

Quem lê sempre tem razão

A leitura é saúde

Para quem estiver doente

Leia sempre e sempre estude

Seja alguém inteligente

A leitura não aborrece

E quanto mais se ler conhece

Que se desenvolve a mente

MARANHÃO DO SUL

Luís Gonçalves

Não é lenda, mas realidade

De um povo forte e mui varonil

E mais um Estado que na verdade

Será criado, em nosso Brasil

Estado novo, eficiente e forte

Que se abriga sob o céu azul

Um dos extremos limita ao norte

Será chamado Maranhão do Sul

Estado rico de ponta a ponta.

De povo sábio e culturas afins

A sua riqueza a todos encanta

Às margens do rio Tocantins

O Estado rico, de povo nobre

Honesto, forte e trabalhador

Sua riqueza supera ao cobre

Seu solo é fértil de ímpar valor

Uma estrela a mais, há de brilhar

Sob a abóbada de um céu azul

E uma bandeira há de flamular

É o novo Estado, Maranhão do Sul

Gente brava, de afeto valor

Luta com fé e há de vencer

Por conta deste tamanho amor

Na luta mostra que tem poder

Esta é uma luta de todos nós

Em uma só voz, proclamaremos

E o resultado, teremos após

O novo Estado que nós queremos.

SAUDADE

Luís Gonçalves

Quando existe saudade

É sinal que existe amor

Para falar a verdade

Saudade dói como a dor

Quando a saudade aperta

A gente fica desesperado

E somente o amor conserta

Quando algo está errado

A saudade deixa inquieto

Até mesmo quem está perto

De quem a saudade sente

Sentir saudade é sofrer

É como uma dor a doer

Uma dor que mata a gente -Em 12.02.01.

SUA BELEZA

Luís Gonçalves

Parece um anjo podes crer

Em matéria de beleza

Outra igual não pode ter

Como essa linda princesa

É de fato sem paralelo

Com sua beleza pura

Para se campará a ela

Não há outra criatura

E meiga e muito singela

Incapaz de ofender alguém

As virtudes que existem nela

Não existem em mais ninguém

É bastante compensador

A gente lhe observar

la parece uma flor

No jardim a desabrochar

TEUS OLHOS

Luís Gonçalves

Olhar em teus olhos

Eu queria tanto,

Pois eles me encantam

De tanta beleza

Falo com franqueza

E com admiração

Onde meu coração

Te ama com certeza

Está junto a ti

E uma felicidade

Falar a verdade

É gostar de você

Queria eu saber

A razão disso tudo

Será a juventude

Que emana de te ser

Teus olhos a brilhar

É um encanto sem fim

Quando olham pra mim

Eu paro de vez

Passo até um mês

No mesmo lugar

A te admirar

Com minha timidez

Me foge dos lábios

A força de expressão

Mas meu coração

Bate mais forte no peito

Sei que este teu jeito

Que me deixa parado

Mas estando ao teu lado

Sou homem perfeito

Ah! quem me dera

Que o tempo voltasse

Então eu chegasse

A ser de novo criança

Mas esta esperança

Está descartada

E nesta minha jornada

Ninguém me alcança.

TUA EXISTÊNCIA

Luís Gonçalves

O que eu penso de fato a cada instante

É bem difícil de escrever ou de falar

Sofro demais por está de ti distante

Meu coração jamais pára de te amar

Sinceramente tu traduzes felicidades

Tens comprovado que és cheia de carinho

Tu na verdade, fez minha eterna felicidade

Sou feliz por ter você em meu caminho

Sou muito grato pela tua existência

Sempre admiro esta tua bondade pura

Vou persistir e manter a persistência

Pois tu és pra mim, a mais bela criatura

Sinto saudades no dia que não te vejo

Não vejo a hora de em fim te encontrar

Para juntinho eu matar os meus desejos

Pois meu prazer é de sempre te amar

TUA VOZ

Luís Gonçalves

Ao ouvir a tua voz

Meu coração sente paz

Em um minuto após

Sofre por não te ouvir mais

Espero o tempo passar

Pra te ouvir outra vez

Não vejo a hora chegar

Pois um minuto poder demora

Para mim, muito mais que um mês

De repente ao te ver

A alegria a mim vem

Começo logo a perceber

Que é porque te quero bem

Sou feliz por te amar

E com bastante razão

E cada vez que te encontra

Me inundo em emoção

Não dar mesmo para expressar

O que sente o meu coração

Que somente em imaginar

Sinto uma grande emoção

E quando penso em escrever

Começo logo a perceber

Que a caneta treme na mão

Unir meu corpo ao teu

Sentir o teu junto ao meu

É algo que me completa

Porém tu és uma musa

Que o devoto não abusa

Mas que inspira o poeta.

Moaci Fernandes

Moaci Fernandes de Sousa, filho de José Fernandes de Sousa e Maria Ester Fernandes

de Sousa. Nasceu no povoado de Espírito Santo município de Santo António

dos Lopes, Maranhão em 15/04/1964.

Residindo em Açailândia desde 1986, quando naquel e mesmo ano, reiniciou seus

estudos na escola Américo I Vespúcio e no ano seguinte passou a estudar na escola Dr. José

Sarney, onde concluiu o Iograu no ano de 1990. Em 1991, matriculou -se na escola pública

Maria Izabel Pereira Cafeteira, onde con cluiu o 2o grau em 1994.

Participando de show de calouros, começando ainda em 1986, assim ini ciou-se a lida

cultural nesta cidade. Em 1990, quando convidado a participar do grupo de teatro amador

Egipã, foi que a intensa atividade cultural começou. Sobrevivendo como fotógrafo profissional

desde 1987, participou também do segundo festival poesias de Açailândia, ficando em segundo lugar na categoria livre

com a poesia - A Súcia Sub-Reptício no país tropical. Também participando do carnaval de rua desta cidade, isso nos

anos de 1992 a 1995. Atualmente fazendo parte da história da escola Maria Izabel Pereira Cafeteira, como compo sitor

da melodia do hino daquela escola, hoje vive trabalhando nas composições de seu primeiro CD.

Buscando espaço na mídia local, apresenta um programa cultural Sábado Cidade Show), na Rádio Comunitária

Açailândia, fazendo parte da equipe de voluntários daquela emissora desde 1998. Dentre tantos seguimentos culturais

de nossa cidade, é membro fundador do Centro de Cultura Popular Engenheiro Bernardo Sayão.

PAISAGEM SOLIDÃO

Moaci Fernandes

Por trás das ladeiras,

Terra das palmeiras,

Mas aqui não há....

Só pequenas colinas,

Bonitas meninas,

Despertam sonhar.

Em cada esquina,

Saudade infinita,

De alguém que ficou...

Passado marcado, no meu coração.

Vinte e dois de maio - rua Maranhão.

E o mar verdejante, que já foi

Hoje é um mar de imigrantes de todo lugar.

Tua mata e teus índios,

Rosa e João Mariquinha, já se foram...

Mas num recital da história, na memória,

Traçaram destinos,

Feito Juscelino e Bernardo Sayão.

Eixos que rodam, carros que passam levando o país

E esse mundo que um dia alguém criou

Às margens da BR 010;

Sobre o sonho que um dia alguém traçou

Destinos da BR 010.

E descrevendo olhares dessa gente,

Vejo que ela anda indiferente,

Aos problemas que são meus.

Disfarça a tristeza,

Faz do amargo hortelã

Porque espera no amanhã

Antes o riso que a dor.

Essa gente quer sonhar e ser feliz,

Meu São Francisco de Assis.

De braços abertos, lá no centro da cidade,

Diga o preço da felicidade

Será toda simplicidade,

De Narciso e Caridade,

Que precisamos saber?

Nos ensina sonhar e ser feliz,

Meu São Francisco de Assis

E quando amanhecer,

No rádio vai tocar uma canção, que faz lembrar:

Praça rios, final de semana

Castelinho e Gigantão e uma estação

Onde o ferro fez estradas, Norte -Sul e Carajás.

E quando amanhecer,

Preocupado, um professor vai dizer:

O futuro é agora, nunca antes ou depois

E um carro em disparada, na BR 222,

São pessoas, que se completam em seu trabalho

Feito Açaí e Região

São os ciclos que passaram,

Açailândia - Maranhão

E quando amanhecer,

No rádio vai tocar uma canção,

Pra rimar minha paisagem solidão...

Que descreve Açailândia - Maranhão

RETRATANDO AÇAILÂNDIA

Moaci Fernandes

Me chamo Moacir Fernandes,

Não sou filho da dor,

Mas amo as coisas do mundo

E aquele que lhe criou.

Amo até os ponteiros do relógio,

Que batem sem se cansar.

E em suas batidas,

Vão sábios a transformar:

Os momentos preferidos,

Os nossos entes queridos,

Eles também vão levar.

Sou filho de Santo António dos Lopes...,

Um santo casamenteiro,

E tenho amor verdadeiro

Por ti Açailândia.

Não sei se casei contigo?

Quem sabe caso aqui..

Na dúvida,

Vou contabilizando os números amigos

que conquistei por aqui,

Desde 22 de maio do ano 86.

Poeta ou paparazzi,

Pouco importa a indagação;

Interessa-me é ver a vida

No meu momento de ação.

Com meus olhos e minhas mãos,

O meu olhar de guerreiro,

Não invento meus momentos,

Pois eles em si, São verdadeiros.

Já retratei muita gente,

Profetas, autoridades.

Na praça do pioneiro,

Nos quatros cantos da cidade.

Meu flash que em ti dispara,

Como um relâmpago ligeiro,

Em noite que é hibernal.

Também reluz poesia,

Junto a tecnologia,

Numa coisa natural.

Pois, poemas e fotografias

Nunca estão adormecidos,

Mas primam pela modéstia

Num espaço para existir

AMÉRICA

Moaci Fe nandes

Somos essa multidão

Caminhamos, na mesma direção

Na esperança, de um dia melhorar

Somos parte da mesma rotina

América Latina. Menina,

Me ensina a cantar!

Vejo o suor na tua camisa

Mas isso não te valoriza

Vejo a má distribuição

Falta teto, falta pão!

E ouço o grito da multidão

América, América

Dápramim...

Motivos pra sorrir,

Vivo cansado de chorar

América, América será?

Se é puro pesadelo

Sonhar de ser feliz aqui?...

A pergunta está no ar!

Continua a perguntar:

América, Nordeste, Brasil

Vivem a clamar!

A razão será a face hostil

Que ceifou, quando enganou quem confiou?

O sonho! A esperança!

Vivem a se amenizar

Nordente,

Brasil Vivem a clamar.

América, América

Dápramim...

Motivos pra sorrir

Vivo cansado de chorar

América, América será

Se é um puro pesadelo

Sonhar de ser feliz aqui?

SÓ VIDA

Moaci Fernandes

Quase deixei, de achar lindo,

Milhões de coisas Ao meu redor.

Pobre visão Desiludida,

Enfurecida, Entristeceu.

Mas quando andei assim

Meio deprimido.

Quando experimentei a dor em desafios;

Vi que sem amor, não há primavera.

Nossos olhos, só espinhos podem ver...

Descobrir que é preciso

Enxergar a dor e o riso,

Certamente ajuda viver.

Porque vem a hipocrisia,

a falsidade e a fantasia.

Você quer somente crer:

Que existe só maldade entre nós.

Mas nem tudo é infinito

Só a vida, só vida;

edifica e destrói.

Traz num instante a certeza,

Onde havia ilusão.

Dá aos campos linda flores

E ao mundo a explicação:

Que somos céticos, otimistas;

Anjo e marginais.

Somos sábios e vazios

Mais que os outros animais.

MEU UNIVERSO É COMPLETO COM VOCÊ

Moaci Fernandes

Como foi bom te encontra!

Quero pedir, no amanhã,

Não esquecer de nós.

Sei que virá um novo dia,

Na velocidade de que devora a lembrança.

Mas tenho que fazer alguma coisa pra lembrar...

Deixar o meu olhar contemplativo a procurar

O teu sorriso multicor...

E vou buscar reviver no amanhã

Não esse afã, que nos desfaz,

Mas sentir o sabor do que passou.

Ir mais além que a dor,

No amor que está aqui.

Venha e sinta

A mesma sensação de alguém,

Que multiplicou uma paixão,

Para alimentar o coração

Na plena beleza devida.

Mas não venho falar em nostalgia, não.

Porque a felicidade nunca limitou o prazer.

E quando veja agora,

Onde cada uma completa minha razão de viver. Então...

Eu só preciso lhe dizer

Meu universo é completo com você...

E vou buscar reviver no amanhão

Não esse afã, que nos desfaz,

Mas sentir o sabor do que passou

E mais além que a dor,

No amor que está aqui.

Como foi bom te encontrar!

Quero pedir, no amanhã,

Não esqueças de nós.

FILHOS DO SERTÃO

Moaci Fernandes

Quem é que faz anoitecer em quanto é dia?

Trazendo a não liberdade de querer?

Quem faz o pranto esconder tua alegria?

Quem sabe pode ser você?

Quem sabe pode ser você?

Sei que é difícil suportar os desenganos

E tantos planos, esperando acontecer,

Mas não se entregue à poeira do caminho

Que leva o mundo, do alcance de suas mãos.

Sempre diz assim, uma canção

Solta na mente, dos filhos sertão;

Que vão à luta

Mesmo que história,

Não veja esse existir

Dos filhos do sertão,

Os filhos do sertão...

E se debaixo desse céu azul,

Ontem parecia tudo igual.

Hoje isso ficou na saudade

Quando a dura realidade

Feito uma tempestade, vem!

Levando essa gente nessa estrada,

Onde o tempo traz:

Ansiedade, liberdade,

Na desigualdade que nos faz em vão

Mas precisamos resistir - porque:

Na selva, nos campos;

Nas ruas em qualquer lugar,

Há sempre uma chama,

Que nuca quis se apagar,

Mas pulsa e sangra;

Porque é o mesmo coração

Dos filhos do Sertão

Os filhos do sertão

Os filhos do sertão...

LITERATURA SEMPRE

Como educadora, há mais de trinta anos ministrando aulas de Língua Portuguesa, Redação e

Literatura, não poderia deixar de investir na edição da obra "SELETA: VERSOS E

PROSAS",

justamente porque os seus autores são prata da casa.

Esta produção literária, organizada pelo Centro de Cultura Popular Engenheiro Bernardo

Sayão, vem, tão somente, enriquecer o processo cultural, artístico e literário em nossa crescente e

bela Açailândia.

O pré-modernista Monteiro Lobato, que tanto encanto, traz em seus textos, nos dá uma grande

e preciosa lição: "Um país se faz com homens e livros"

Acreditando na força transformadora da palavra e na revolução que a literatura pode

causar no ser humano, é que a Prefeitura Municipal e a Secretaria de Educação, Cultura, Desporto

e Lazer colaboraram com a publicação desta coletânia que, através dos escritores de Açailândia,

será oferecida a todos que gostam e admiram a Literatura.

Viva a literatura. Literatura sempre!

Prof a. Rosa Maria do Nascimento Sousa

Secretária Municipal de Educação, Cultura, Desporto e Lazer.